五湖四海仰仪形,道貌天真孰可名。
偶泛仙舟来泽国,回先生后见先生。
五湖四海仰仪形,道貌天真孰可名。
偶泛仙舟来泽国,回先生后见先生。
此诗描绘了一位道士的形象和其超凡脱俗之美德。"五湖四海仰仪形"表明这位道士的风采被天下所仰望,犹如仪表之邦,人们向往他的模范形象。"道貌天真孰可名"则强调了道士的自然无华、与天地合一的品格,是无需赘述其美好的。
"偶泛仙舟来泽国"一句,展示了这位道士乘坐仙舟降临人间,以传播道德教化之意。"回先生后见先生"则透露出诗人对这位道士的尊崇与敬仰,似乎在说即便是先行一步的先生,也会在某个时刻再次相遇。
整首诗流露出作者对于道家清高脱俗理想的向往,以及对道教修养之美好和精神追求的一种赞美。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。