护净烧汤不离坑,慈和三昧益群盲。
十方诸佛皆如是,岂效披毛业报生。
护净烧汤不离坑,慈和三昧益群盲。
十方诸佛皆如是,岂效披毛业报生。
这首诗描绘了一种修行者的日常生活场景,强调了护持清净与慈悲的重要。"护净烧汤不离坑",形象地描述了僧人坚守戒律,即使在日常琐事中也保持内心的清净。"慈和三昧益群盲",这里的"三昧"是指专注的禅定状态,表达出通过慈悲心的禅定修行能帮助众生脱离困惑。诗人进一步指出,所有的佛都以这样的方式度化众生,鼓励人们不应仅仅为了世俗的报偿而修行,而应效仿佛的慈悲精神,去关爱他人,而非追求个人的福报。整首诗简洁明快,富有哲理,体现了佛教的修行理念。
云腴养碧,月液含秋,谁分老来乡味好。
美人新摘,春到千山万山早。牛峰道。
苍苔冷处,红雨香中,才近露华先醉了。
少个樵青,莫笑烟波钓徒少。旧游渺。
湖上记开寺门,井畔遍生瑶草。
曾煮松声涧声,翠楼钟晓。梦痕杳。
烟蕊饷客自佳,风篁甚时重到。
且当龙泓片叶,寸心倾倒。
幽州天外远。望魂兮归来,武担山畔。
古佛同居,总平生英气,法华千转。
柳色依然,春未了、台城先换。
第一伤心,泉路交期,十三峰馆。三度同经兵乱。
记旧国黄尘,夜深长叹。
小阁延秋,有相公来去,履痕都满。
是色是空,全付与、钟声肠断。
岁岁寻碑唐寺,丁香泪点。
杜鹃声苦,叫得春如客。
相思美人天外,十日鱼书歇。
险说渔阳揭鼓,踢到鹦洲色。六朝六夕。
千花百草,一片腥风万燐碧。
故人天幸无恙,个个城西北。
秪恨血染髑髅,不向崔家掷。
大渡河边一哭,世比唐年黑。秧歌满陌。
一肩行李,请踏青阳旧封国。
秋艳于花,霜浓似酒,万树鲜明山态。
斜日争春,幅幅绿阴全改。
出射堂、诗笠还堆,上樵担、酒家能卖。
问群仙、几日还丹,赤城标起白云外。
南朝金粉一片,还记太平十月,翠尊曾载。
碾碎珊瑚,烧得万山成海。
自归来、吴水空寒,纵落去、御沟何在。
祇词人、老景相看,断霞留几块。
但三分困柳,一味催花,尽日冥迷。
吹罢阑干絮,任和烟染出,未是晴丝。
西泠绿杨天窄,呼泊画船时。
想桃片流来,猩红透涨,鸭碧平堤。霏微。
带愁远,记问酒前村,湿了青旗。
却掩楼窗卧,自梨云去后,诗梦难飞。
无人紫苔庭院,屐响不知谁。
写分外沉沉,重帘不卷双燕归。
微波月地,水样流年,浸来都湿。
觅影偏逢,凉魂步入花路白。
啼鹃泪尽东风,感离红家国。
今夜星前,恨天有个人立。
拾片梨云,算不许玉香遗逸。
瞒鹦浅坐,怎被暗愁知得。
千古春怜才子,只沉香亭北。
小小山楼,让侬来领空色。