藏室亡三箧，得之公最多。
露晞当晚景，川逝作前波。
惠寄舆人诵，悲传挽者歌。
竹西携手处，清泪邈山河。
《崇禧给事同年马兄挽辞二首·其二》全文
- 翻译
- 密室丢失了三个箱子，其中收获最多的还是公家。
露水蒸发如同夜晚景色，江河流逝化作前行的波涛。
仁慈的人们传颂着你的事迹，悲伤的挽歌在送葬队伍中回荡。
在竹林西边曾牵手的地方，清泪洒落，与山水相隔遥远。
- 注释
- 藏室：密室，存放珍贵物品的地方。
箧：古代盛物的竹箱或木箱。
公最多：指公家得到的失物最多。
露晞：露水蒸发。
晚景：夜晚的景色，比喻人生暮年。
川逝：江河的流逝。
惠寄：仁慈地传播。
挽者歌：哀悼死者的挽歌。
竹西：竹林西边，可能指一个特定地点。
清泪：清澈的泪水。
邈：遥远，这里形容情感上的深远。
山河：象征远方，也代表对故土的思念。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家、政治家王安石所作，名为《崇禧给事同年马兄挽辞二首（其二）》。从文体上看，这是一首挽词，即用于悼念逝者的一种特殊文体。
“藏室亡三箧，得之公最多。” 这两句诗表达了对逝者的怀念和惋惜之情，“藏室”指的是私人的收藏处所，“三箧”则可能是书信或者其他珍贵物品的象征，诗人通过这些遗物来追忆逝者。这里的“公”指的是共有的人或事物，表达了共同的记忆和损失。
“露晞当晚景，川逝作前波。” 这两句描绘了一种哀伤的情境，“露晞”意味着日光与露水交辉，常用来形容悲凉或凄清的景象；“晚景”则是指时间流逝和暮色渐浓。接着“川逝作前波”则表达了时间流逝、事物变迁，河流不息，如同逝者生命的消逝。
“惠寄舆人诵，悲传挽者歌。” 这两句诗中，“惠寄舆人诵”可能是指通过他人的口述来缅怀逝者的教诲或者遗言；而“悲传挽者歌”则直接表达了对逝者的哀悼之情，以及这种哀悼的情感将会流传下去。
最后，“竹西携手处，清泪邈山河。” 这两句诗描写了一种离别的场景，“竹西携手处”指的是与逝者在竹林西边相携之地，这里的“携手”充满了对逝者的怀念和不舍。至于“清泪邈山河”，则是形容诗人因思念逝者而流下的眼泪，如同远方的山川河流般深远且广阔。
这首挽辞通过具体的物象和景致，表达了对逝者的怀念之情，以及这种哀悼之情如何在自然界中得到映照。王安石以其深厚的文学功底，将个人情感与大自然融为一体，赋予挽辞以更为丰富的情感色彩和哲理思考。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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