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《题凉格庄会莽图余越园画葬梁文忠公》全文
清 / 曾习经   形式: 古风  押[阳]韵

寒鸡再三号,引炬何煌煌。

堂堂种树人,归骨崇陵傍。

负土礼敢隳,凄痛激中肠。

路人不能歌,来者各沾裳。

忠义诚所安,兹图宁遽张。

卷还勿复陈,私心多慨慷。

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鉴赏

这首诗描绘了对一位忠义之士的哀悼与敬仰之情。开篇以“寒鸡再三号,引炬何煌煌”两句,通过鸡鸣和灯火的对比,营造出一种肃穆而悲壮的氛围。鸡鸣三唱,象征着时间的流逝和生命的终结;而“引炬何煌煌”,则以明亮的火光映照出仪式的庄重与光明,预示着逝者的灵魂将得到光明的指引。

接着,“堂堂种树人,归骨崇陵傍”两句,赞美了这位忠义之士如同种树之人,为国家和社会做出了持久而深远的贡献,死后得以安息在崇陵旁,象征其功绩永垂不朽。这里运用了比喻的手法,将逝者比作种树之人,强调了其对后世的影响如同树木一般,生生不息。

“负土礼敢隳,凄痛激中肠”表达了对逝者丧葬礼仪的尊重与哀痛之情。即使是在劳苦的负土过程中,也绝不允许有任何违背礼仪的行为,这反映了对逝者尊严的维护以及对传统礼制的坚守。同时,这种行为也深深触动了在场之人的心灵,引发强烈的共鸣与哀伤。

“路人不能歌,来者各沾裳”则描绘了哀悼场景的广泛影响。即便是路过的行人也无法抑制内心的悲痛,泪水沾湿衣裳,形象地展现了哀悼活动的感染力和人们对逝者的深切怀念。

最后,“忠义诚所安,兹图宁遽张。卷还勿复陈,私心多慨慷”四句,总结了对逝者的评价与感慨。忠义是其内心深处的安顿,即使在身后,这份品质也将永远闪耀。诗人希望将这份情感内化于心,不再过多言说,因为内心的感慨已经足够深沉。这里的“卷还勿复陈”,既是对逝者事迹的尊重,也是对自身情感的节制,体现了对逝者精神的深刻理解和对生命价值的深刻思考。

整体而言,这首诗通过对一位忠义之士丧葬仪式的描写,不仅表达了对逝者的哀悼与敬仰,也深刻探讨了忠义、礼仪、生命价值等主题,展现了深厚的文化内涵和情感深度。

作者介绍

曾习经
朝代:清

曾习经,字刚甫,号蛰庵,揭阳人。光绪庚寅进士。历官度支部右丞。有《蛰庵诗存》。
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