振衣千仞上,渺渺御天风。
道遇餐霞子,山回采药翁。
石楼晴复雨,野径断还通。
榻古荒苔没,庵残乱草封。
秋云半岭白,海日五更红。
恍惚闻仙乐,依稀驾彩虹。
麻姑分竹叶,玉女献芙蓉。
从此忘归路,优游四百峰。
振衣千仞上,渺渺御天风。
道遇餐霞子,山回采药翁。
石楼晴复雨,野径断还通。
榻古荒苔没,庵残乱草封。
秋云半岭白,海日五更红。
恍惚闻仙乐,依稀驾彩虹。
麻姑分竹叶,玉女献芙蓉。
从此忘归路,优游四百峰。
这首诗描绘了诗人登临飞云顶时所见的壮丽景色与超凡体验。开篇“振衣千仞上,渺渺御天风”以雄浑之笔描绘出登山者的豪迈气概和凌云壮志,仿佛能驾驭天风,直入云霄。接着,“道遇餐霞子,山回采药翁”,诗人偶遇仙人,与之同行,增添了神秘色彩,也暗示了此行的非凡意义。
“石楼晴复雨,野径断还通”两句,通过自然景象的变化,展现了登山过程中的多变与挑战,同时也寓意着人生的起伏不定。而“榻古荒苔没,庵残乱草封”则描绘了山中古迹的荒凉与沧桑,给人一种历史的厚重感。
“秋云半岭白,海日五更红”将时间与空间巧妙结合,秋云与晨曦分别在山腰与海平线上展现出不同的色彩,既展现了自然界的壮美,也象征着时间的流转与生命的活力。接下来,“恍惚闻仙乐,依稀驾彩虹”则进一步渲染了仙境般的氛围,仿佛置身于神话之中,充满了奇幻与浪漫。
最后,“麻姑分竹叶,玉女献芙蓉”运用典故,麻姑与玉女是传说中的仙女,她们的出现不仅增添了诗的神秘色彩,也表达了对美好生活的向往与追求。“从此忘归路,优游四百峰”则是诗人情感的直接流露,表达了对自然美景的深深迷恋与不舍,以及对自由自在生活的向往。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和丰富的想象,构建了一个充满诗意与哲思的登山之旅,不仅展现了大自然的壮丽与神秘,也反映了诗人对自由、美好生活的渴望与追求。
吾年易逾迈,感慨难具陈。
齿发半缺秃,肌肤多不仁。
屏迹於空山,几与木石邻。
忆昔少年时,秉志将求伸。
所交四方士,一一非常人。
论文穷道要,日夕长相亲。
逝者若流水,存者犹参辰。
辗转空怀思,欲见终无因。
新知弃玼贱,坐卧唯一身。
余生谅非久,当为灰与尘。
存亡固可念,亦复徒伤神。
於焉息吾卢,静然全天真。
东东魏国之云仍,一清不减玉壶冰。
生平闭户养真素,隐节久为人所称。
远来访我青莲嶂,道骨仙风极閒旷。
正是秋风落叶时,坐石分题语尤壮。
奈何暂合还又分,匆匆不得尽殷勤。
如今相忆难相见,日日长歌日莫云。
觅句东嘉去,春风草又薰。
一千余里路,四十九盘云。
幸有江山助,休为旅泊分。
曹刘诸老在,为我致殷勤。
我爱岩间古樗栎,蔽日参云过千尺。
樵苏来往作阴凉,不为风霜变颜色。
匠氏入林持斧斤,材无大小皆选抡。
豫章楩楠岂复有,独以无用全其身。
山僧历得养生理,故以岩樗自为比。
只把樛枝庇本根,肯夸美干招残毁。
幽人志士当勿疑,听我朗诵岩樗诗。
纵为梁栋或易挠,岩下清风无尽时。