瞋恚痴未除,心意识颠倒。
谈禅信口开,舌头胡乱扫。
其施汝者不名福田,供养汝者堕三恶道。
个是云门村僧,即非杜撰长老。
瞋恚痴未除,心意识颠倒。
谈禅信口开,舌头胡乱扫。
其施汝者不名福田,供养汝者堕三恶道。
个是云门村僧,即非杜撰长老。
这首诗是宋代禅师释宗杲的作品《守净禅人求赞》。诗中,诗人批评了一些修行者未能真正去除嗔恚痴等烦恼,他们的禅修只是口头空谈,缺乏实证,甚至误导他人,将善行误为福田,反而使布施者陷入恶道之风险。诗人以“云门村僧”和“杜撰长老”为比喻,指出这种表面修行的虚伪,强调真正的修行应该是内在的净化和智慧的提升。此诗寓含了对修行者真实修为的期待和对虚假禅风的警醒。
雒邑播神鼎,乃在瓯越东。
海滨多脆弱,铁骑如飘风。
龙胡云冉冉,虎斗任嚣宫。
鲸鲵扬其波,鼓鬣争长雄。
嗟哉俎豆区,化为炉灰红。
妻子率旷野,如彼喓喓虫。
愿闻被发人,哭妇复呼翁。
脱身鱼腹里,安能骨肉同。
路人为泪下,岂忍待词终。
朝登西山巅,言采蒲与芎。
飞欲无羽翰,忧心徒忡忡。