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《课儿联·其十七》全文
清 / 梁鼎芬   形式: 对联

僧去留棋谱;渔来检钓罾。

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鉴赏

这两句诗描绘了一幅宁静而生动的乡村生活场景。"僧去留棋谱;渔来检钓罾。" 首先,“僧去留棋谱”这一句,通过“僧去”与“留棋谱”的对比,营造出一种静谧而又略带遗憾的氛围。僧人离去,留下了棋谱,仿佛棋局未完,静待有缘人续下,寓意着智慧和文化在乡村中的传承与延续。

接着,“渔来检钓罾”一句,通过“渔来”与“检钓罾”的动作,展现了渔民日常生活的忙碌与期待。渔民到来后,检查起网具,准备捕鱼,体现了自然与人类活动的和谐共存,以及对自然馈赠的期待与尊重。

整体来看,这两句诗通过细腻的描绘,展现了乡村生活中的文化传承与自然劳作的场景,蕴含了对传统生活方式的赞美和对自然和谐共生的向往。

作者介绍

梁鼎芬
朝代:清

梁鼎芬(1859—1919),晚清学者、藏书家,广东番禺人。字星海,一字心海,又字伯烈,号节庵,别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等;室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士,授编修。历任知府、按察使、布政使,曾因弹劾李鸿章,名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院,为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。
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