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《又题五友五首·其五菊》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言绝句  押[灰]韵

簇簇新丛傍宪台,台端有客日徘徊。

归期若在花前发,留向新知次第开。

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鉴赏

这首诗描绘了菊花在宪台旁簇簇盛开的景象,表达了诗人对菊花归期与友情的期待和珍惜。

首句“簇簇新丛傍宪台”,以“簇簇”形容菊花的繁茂,“新丛”暗示这是一片新生的菊花,而“傍宪台”则点明了地点,即这些菊花生长在宪台附近,为场景增添了官府的背景,营造出一种庄重而又不失自然之美的氛围。

第二句“台端有客日徘徊”,“台端”指宪台的尽头或边缘,这里借指诗人自己。诗人站在宪台的边缘,每日在此徘徊,似乎在等待着什么,或是思考着什么。这一句通过“日徘徊”展现了诗人对菊花的深情关注,以及内心的细腻情感。

第三句“归期若在花前发”,诗人想象如果菊花的归期(可能是指开花的时间)能在他的归期之前到来,那么他愿意让菊花在他离开后继续开放,以此表达对友情的珍视和对未来的美好期待。这里的“归期”既可理解为个人的归家之期,也可理解为与朋友相聚的时刻,体现了诗人对时间流逝的敏感和对相聚时光的珍惜。

最后一句“留向新知次第开”,诗人希望这菊花能依次开放,为新认识的朋友带来美丽与喜悦。这句话不仅表达了对友情的向往,也体现了诗人对自然之美的欣赏和对分享美好事物的愿望。通过菊花的开放,诗人将美好的情感传递给他人,展现了人与自然和谐共处的美好愿景。

整体而言,这首诗通过描绘菊花的美丽与生机,表达了诗人对友情的珍视、对美好时光的期待以及对自然之美的欣赏,充满了人文关怀和生活哲思。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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