桃李阴阴六万家，下居民不识官衙。
甘棠喜有千年政，美玉终无一点瑕。
《浮梁民谣》全文
- 鉴赏
这首元代无名氏创作的《浮梁民谣》以简洁的语言描绘了桃李繁茂、民风淳朴的景象，通过“桃李阴阴六万家”一句，展现了乡村的宁静与生机。接着，“下居民不识官衙”则巧妙地揭示了当地百姓生活自给自足、与世无争的状态，官府的存在对他们而言似乎并不重要。
“甘棠喜有千年政”，这里的“甘棠”借用了《诗经》中“甘棠”一词的典故，象征着百姓对清明政治的向往和感激。这一句表达了民众对于长久以来良好治理的喜悦与认可。“美玉终无一点瑕”则进一步强调了这种政治的纯净与完美，没有任何瑕疵，象征着官员清廉公正的形象深入人心。
整体来看，《浮梁民谣》通过生动的场景描绘和富有深意的比喻，赞美了地方的和谐稳定与官员的廉洁奉公，展现了古代社会中理想化的乡村生活图景。
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《仿玉川子沙麓云鸿研屏吕唐卿藏》【金·赵秉文】吾闻春秋纪年二百四十二，不书祥瑞书灾异。不知何年沙麓崩，六鹢退飞失其四。恒星不见夜有光，星陨如雨石在地。孔子讳鲁不讳宋，但记日有食之既。岂知沦影入石中，蟾蜍桂影俱蒙笼。初疑日中有两乌，双飞跳入姮娥宫。鹑火贲贲尾伏辰，状如赤鸟云非云。女娲炼就五色石，抟沙所作愚下人。史苏发占又端策，坎为曳月艮山石。兑升而云离奋翼，重兑为吕归有德。吕侯宝石到子孙，更遣赵子穷其源。齐赵马牛不相及，如何穷此造化根。世閒万事何不有，耳目之外难具论。海中时时发火焰，世界一一持风轮。一微尘内纳须弥，有顶天上犹昆崙。并却咽喉与唇吻，别有一句超乾坤。木人抚掌非耳听，石女怀胎亲眼闻。扇子筑著帝释鼻，鲤鱼惊翻东海盆。吾言非夸子夸矣，要与摩诘无言言。
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和渊明拟古九首·其五
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