前身岂汲直,枉尺天所难。
贤哉耐久朋,结盟同岁寒。
前身岂汲直,枉尺天所难。
贤哉耐久朋,结盟同岁寒。
这首诗通过“盘洲杂韵上.有竹轩”这一标题,以及“洪适”这一作者信息,我们能感受到宋代文人对自然之美的独特感悟和对友情的珍视。诗中以“竹”为载体,借物抒情,表达了诗人对于坚韧不拔、高洁品格的向往与追求。
“前身岂汲直,枉尺天所难。”这两句诗运用了比喻和象征的手法,将“竹”的形象与人的品质相联系。其中,“前身”暗示了竹子的前生,或许是指那些正直无私、坚守原则的人;“汲直”则形容他们追求正义、坚持真理的精神状态。“枉尺天所难”则进一步强调了这种正直行为的困难与挑战,如同竹子在生长过程中所面临的种种艰难环境,但正是这些挑战塑造了竹子的坚韧与挺拔。
接下来的两句“贤哉耐久朋,结盟同岁寒。”则直接赞美了竹子作为朋友的特质——耐久与忠诚。这里的“耐久朋”指的是长久相伴、不离不弃的朋友,而“同岁寒”则意味着在严冬时节,朋友们能够相互取暖,共同面对生活的艰难。这不仅是对竹子特性的描绘,也是对真挚友谊的颂扬,体现了古人对于友情价值的深刻理解与重视。
整体而言,这首诗通过对竹子这一自然界的典型形象的描绘,巧妙地融入了对人格修养、友情价值的思考,展现了宋代文人对于自然美与人文精神的双重追求。
朋游苦星散,君今复多虞。
抱痾忽经年,寄我空中书。
青鸟翔云间,翩翩来旧都。
岂不限江海,辛苦为谁踰。
书言久契阔,欲往阻舟舆。
芳尊湛桂醑,美人安可俱。
明月遥相望,眷此两踟蹰。
君昔战艺苑,有才敌相如。
王门弃白壁,空谷生秋芜。
唯馀东园石,不废高人娱。
幽怀日已远,世网日已疏。
天运谅有复,委心随卷舒。