商君金徙木，赵高鹿为马。
徒欲取民信，疑心随解瓦。
罔民适自欺，何以刑天下。
四维已灭亡，命脉存已寡。
焚书火咸阳，斯言信非假。
《感古十首·其六》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人胡仲弓的《感古十首(其六)》，主要通过历史典故来表达对社会现象的反思。首句提到“商君金徙木”，指的是战国时期商鞅变法中的徙木立信，以此取信于民；然而下一句“赵高鹿为马”则暗示了秦朝末年赵高篡权时的荒谬，混淆黑白。诗人借此指出，如果统治者仅凭怀疑之心行事，最终只会自欺欺人，无法真正治理国家。
“罔民适自欺，何以刑天下”进一步强调了这种失道而行的危害，民众被欺骗，法律失去公信力。接下来，“四维已灭亡，命脉存已寡”揭示了道德沦丧、纲常败坏的社会现状，国家的生存根基日渐削弱。最后两句“焚书火咸阳，斯言信非假”提及秦始皇焚书坑儒的历史事件，诗人认为这样的暴政言语并非虚假，而是对历史事实的警示。
整首诗通过历史典故，批评了统治者的不诚信和暴政，表达了对公正、诚信和法制的呼唤，具有深刻的讽刺和警世意义。
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