孔子道不行,时君目腐儒。
乱邦难置足,遂欲九夷居。
更作乘桴语,与此意何殊。
一木异舟楫,波涛宁可踰。
愤世有激尔,盖用警聋愚。
季路犹未达,而况他人与。
我生亦不辰,兵戈溷中区。
两脚倦远涉,局蹐西南隅。
临深每慨叹,长江良起予。
兴发撑小艇,郁堙聊一舒。
孔子道不行,时君目腐儒。
乱邦难置足,遂欲九夷居。
更作乘桴语,与此意何殊。
一木异舟楫,波涛宁可踰。
愤世有激尔,盖用警聋愚。
季路犹未达,而况他人与。
我生亦不辰,兵戈溷中区。
两脚倦远涉,局蹐西南隅。
临深每慨叹,长江良起予。
兴发撑小艇,郁堙聊一舒。
这首宋诗《乘桴亭》是郭印所作,表达了诗人对孔子之道在乱世中难以推行的感慨。首句“孔子道不行”直接点出孔子的儒家思想在当时社会的困境,接着描述孔子因时局动荡而选择远离中原,寓居九夷,这与“乘桴语”相呼应。诗人认为,即使像孔子那样提出乘桴浮海的设想,也只是对现实的无奈和警示,用来唤醒那些昏庸之人。
诗人感叹自己生不逢时,身处战乱之中,只能在西南一隅艰难求生,对社会的混乱深感忧虑。“临深每慨叹,长江良起予”表达了他对社会现实的深深忧虑和对个人命运的无奈。最后,诗人借乘小艇出游,暂且排解心中的郁积,寻求片刻的解脱。
整首诗通过历史人物孔子的典故,寓言式地反映了诗人对时代的批判和自我情感的抒发,体现了宋代理学士大夫在乱世中的理想追求与现实困境的冲突。
风尘谁掩竹参差,褦襶红尘客到迟。
杖底看云吟过日,溪头伴鹤去经时。
辰参已放留檀篆,午食空甘荐野葵。
更喜法门多胜事,禅馀小朗亦称诗。