一麾迢递天南头,名山颇惬平生游。
日饱窗中列岫色,更起策杖穷岩幽。
窈曲烟霞入空翠,招邀不识神灵意。
自从窜逐得逍遥,始叹风尘昔蒙昧。
升堂笑问无量师,尔住青山今几时。
翻经愿从弟子列,洗钵愧乏头陀姿。
诛茅小乞岩前地,痛饮狂歌日来去。
听法閒看虎伏时,怀乡莫近猿啼处。
幽花细竹俱堪怜,烧丹服药期长年。
费公未启王屋鼎,华老谬语天池泉。
神仙渺茫竟难测,古往今来岂终极。
但愿道路风波平,江上故园归即得。
一麾迢递天南头,名山颇惬平生游。
日饱窗中列岫色,更起策杖穷岩幽。
窈曲烟霞入空翠,招邀不识神灵意。
自从窜逐得逍遥,始叹风尘昔蒙昧。
升堂笑问无量师,尔住青山今几时。
翻经愿从弟子列,洗钵愧乏头陀姿。
诛茅小乞岩前地,痛饮狂歌日来去。
听法閒看虎伏时,怀乡莫近猿啼处。
幽花细竹俱堪怜,烧丹服药期长年。
费公未启王屋鼎,华老谬语天池泉。
神仙渺茫竟难测,古往今来岂终极。
但愿道路风波平,江上故园归即得。
这首明代诗人顾璘的《湘山寺同客作》描绘了诗人远离尘嚣,在天南名山湘山寺中的游历与感悟。首句“一麾迢递天南头”表达了诗人任职偏远之地,得以游览名山的欣喜。接下来的诗句通过“日饱窗中列岫色,更起策杖穷岩幽”展现了他对山水美景的沉醉和对自然的探索。
“窈曲烟霞入空翠,招邀不识神灵意”运用了丰富的想象,将山中景色与神秘的神灵意象相结合,传达出超脱尘世的宁静心境。诗人感叹自己在流放后才体会到真正的自由,对过去的尘世生活有了新的认识。
“升堂笑问无量师,尔住青山今几时”则体现了诗人对僧侣生活的羡慕和对知识的追求,表达出想要追随修行的愿望。然而,“洗钵愧乏头陀姿”又流露出对自己无法完全投入僧侣生活的自嘲。
“诛茅小乞岩前地,痛饮狂歌日来去”描述了诗人随性自在的生活方式,即使在修行中也不忘享受人生。他选择在静谧的环境中聆听佛法,同时提醒自己要远离故乡的哀愁。
最后,诗人表达了对长生不老的向往以及对现实与理想之间差距的认识:“幽花细竹俱堪怜,烧丹服药期长年。”然而,他也明白神仙之事难以捉摸,只希望能早日结束动荡的生活,回到江上的故乡。
整首诗情感丰富,既有对自然的热爱,又有对人生的思考,展现了诗人独特的人生观和对隐逸生活的向往。
东风雨足春芳早,天鸡一声春已晓。
阳乌飞立扶桑颠,紫气虹光绕云表。
南山焕耸青巑岏,北山突兀苍龙盘。
飞泉出峡山欲动,眼前似觉天河翻。
松山桧柏连崖嶂,楼阁亭台迷远望。
行居坐作总优閒,断隔红尘几千丈。
松飘晴雪落鸥沙,想像吴兴学士家。
墨妙亭中调舞鹤,碧澜堂外泊浮槎。
抱琴有客穿花坞,吠犬鸣鸡日将午。
主人闻客未褰裳,童子迎宾倏开户。
白雪阳春曲暂停,好乘清兴共高登。
蓬莱方丈知何处,羡门安期焉可凭。
江山风月应长在,山下游人岁更改。
已见朱颜换白头,未会桑田变沧海。
古往今来事共然,荣枯开落事相缘。
不如遍历佳山水,日日相携上酒船。
《题山水画》【明·张宁】东风雨足春芳早,天鸡一声春已晓。阳乌飞立扶桑颠,紫气虹光绕云表。南山焕耸青巑岏,北山突兀苍龙盘。飞泉出峡山欲动,眼前似觉天河翻。松山桧柏连崖嶂,楼阁亭台迷远望。行居坐作总优閒,断隔红尘几千丈。松飘晴雪落鸥沙,想像吴兴学士家。墨妙亭中调舞鹤,碧澜堂外泊浮槎。抱琴有客穿花坞,吠犬鸣鸡日将午。主人闻客未褰裳,童子迎宾倏开户。白雪阳春曲暂停,好乘清兴共高登。蓬莱方丈知何处,羡门安期焉可凭。江山风月应长在,山下游人岁更改。已见朱颜换白头,未会桑田变沧海。古往今来事共然,荣枯开落事相缘。不如遍历佳山水,日日相携上酒船。
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