顶有丹砂,服具玄明,云胡作奴。
想风霜搏击,不如一鹗,云霄变化,复愧双凫。
尔雅无史,山经不志,多识惭予问学孤。
今知汝,肯自为卑下,甘事勤劬。蟹奴鱼婢然乎。
笑多事文人善矫诬。
爱汝从仙侣,每能谦仰,日陪食饮,惟取残余。
赤壁飞来,云龙放去,守舍应门属眇躯。
无多语,似王家便了,有约休渝。
顶有丹砂,服具玄明,云胡作奴。
想风霜搏击,不如一鹗,云霄变化,复愧双凫。
尔雅无史,山经不志,多识惭予问学孤。
今知汝,肯自为卑下,甘事勤劬。蟹奴鱼婢然乎。
笑多事文人善矫诬。
爱汝从仙侣,每能谦仰,日陪食饮,惟取残余。
赤壁飞来,云龙放去,守舍应门属眇躯。
无多语,似王家便了,有约休渝。
这首元代许有壬的《沁园春》词,以细腻的笔触描绘了一种超凡脱俗的生活态度和人生态度。开篇“顶有丹砂,服具玄明”,形象地描述了主人公修炼得道,拥有仙人的特质。接下来通过“风霜搏击”与“一鹗”、“云霄变化”与“双凫”的对比,表达了主人公对自由翱翔、不受束缚的向往。
“尔雅无史,山经不志”,暗示主人公的知识广博,超越常人。然而,他却自谦“惭予问学孤”,表现出谦虚谨慎的态度。在对待他人时,“蟹奴鱼婢然乎”,他选择低姿态,甘愿付出辛劳,显示出他的仁德和无私。
“笑多事文人善矫诬”,是对世俗文人虚伪矫饰的嘲讽,而“爱汝从仙侣,每能谦仰”,则表达了他对理想伴侣的尊重和欣赏。词中“赤壁飞来,云龙放去”,可能寓言着超脱尘世的逍遥,而“守舍应门属眇躯”,则流露出对平凡生活的坚守。
结尾“无多语,似王家便了,有约休渝”,再次强调了主人公的低调和信守承诺,展现出一种淡泊名利、言行一致的品格。整体上,这首词以仙人视角审视人生,既有超脱的追求,又有现实的关怀,展现了作者独特的思想深度。
我昔泛棹游焦山,曾见杨公所遗之玉带。
文襄谋略海内传,能途逆瑾功尤大。
又尝驱车上春明,得向椒山杨公祠堂亲展拜。
平生胆不借蚺蛇,尚留谏草壁间发光怪。
胜朝气节无与俦,正嘉诸臣通沆瀣。
下逮天启昏乱朝,西台謇谔洵为最。
御史周公铁作肝,立朝慷慨称匪懈。
对仗弹章劾厂公,不惮五虎十彪逞毒害。
朝归乡里暮圜扉,击佞未成甘首碎。
遗文零落不可知,傥获缣缃生敬爱。
吴江地僻公故乡,梅叟来居学官廨。
耆文好古擅风雅,休沐余闲阅书画。
贾人不识公手书,捆束牛腰市中卖。
百钱买得喜欲颠,细字联珠大编贝。
装池釐订具苦心,伏暑阑时勤晾晒。
移官携向金陵来,箧笥深藏防破坏。
因思名臣墨迹以人重,片纸俱堪阅时代。
何况草书神妙走龙蛇,居然争坐位帖同一派。
天留神物不敢私,广大流传推法界。
何妨施向枯木堂,解脱因缘两无碍。
遍徵题咏为证盟,欲令海天佛国添佳话。
永嘉方伯本通儒,护法宰官拥冠盖。
巧偷豪夺防未然,印钤朱纽篆垂薤。
从兹人胜坊间定慧寺,常同杨公玉带山门挂。
我今对此转踌蹰,绢素多年无不败。
何当镌石嵌壁间,得与松筠庵中谏草之堂遥作配。
《周忠毅公墨迹卷送藏焦山诗为赵季梅中翰作》【清·陈作霖】我昔泛棹游焦山,曾见杨公所遗之玉带。文襄谋略海内传,能途逆瑾功尤大。又尝驱车上春明,得向椒山杨公祠堂亲展拜。平生胆不借蚺蛇,尚留谏草壁间发光怪。胜朝气节无与俦,正嘉诸臣通沆瀣。下逮天启昏乱朝,西台謇谔洵为最。御史周公铁作肝,立朝慷慨称匪懈。对仗弹章劾厂公,不惮五虎十彪逞毒害。朝归乡里暮圜扉,击佞未成甘首碎。遗文零落不可知,傥获缣缃生敬爱。吴江地僻公故乡,梅叟来居学官廨。耆文好古擅风雅,休沐余闲阅书画。贾人不识公手书,捆束牛腰市中卖。百钱买得喜欲颠,细字联珠大编贝。装池釐订具苦心,伏暑阑时勤晾晒。移官携向金陵来,箧笥深藏防破坏。因思名臣墨迹以人重,片纸俱堪阅时代。何况草书神妙走龙蛇,居然争坐位帖同一派。天留神物不敢私,广大流传推法界。何妨施向枯木堂,解脱因缘两无碍。遍徵题咏为证盟,欲令海天佛国添佳话。永嘉方伯本通儒,护法宰官拥冠盖。巧偷豪夺防未然,印钤朱纽篆垂薤。从兹人胜坊间定慧寺,常同杨公玉带山门挂。我今对此转踌蹰,绢素多年无不败。何当镌石嵌壁间,得与松筠庵中谏草之堂遥作配。
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