召公方伯尊,材亦圣人亚。
农时惮烦民,听讼小棠下。
嗟今千里长,已耻问耕稼。
弹琴高堂上,欲以无为化。
召公方伯尊,材亦圣人亚。
农时惮烦民,听讼小棠下。
嗟今千里长,已耻问耕稼。
弹琴高堂上,欲以无为化。
这首诗《杂诗(其二)》由宋代诗人王令所作,通过对召公这一历史人物的描绘,表达了对古代圣贤之治的向往与对当今社会现实的反思。
首句“召公方伯尊,材亦圣人亚”赞美了召公作为一方之长的崇高地位和卓越才能,将其比作仅次于圣人的存在,凸显出召公在治理国家方面的非凡能力。接着,“农时惮烦民,听讼小棠下”描述了召公在农忙时节关心百姓,亲自处理诉讼案件的情景,展现了他体恤民情、亲力亲为的领导风范。
然而,接下来的“嗟今千里长,已耻问耕稼”则揭示了诗人对当下社会的不满。他感叹于今日官员与百姓之间的距离拉大,甚至耻于询问农事,反映出官僚主义的盛行和与民脱节的现象。最后,“弹琴高堂上,欲以无为化”表达了诗人对于理想政治的追求,即希望统治者能像古代圣贤那样,在高堂之上弹琴自娱,通过无为而治的方式感化民众,实现社会的和谐与进步。
整首诗通过对比古今,表达了对古代圣贤之治的怀念以及对当前社会问题的忧虑,体现了诗人对理想政治的向往和对现实的深刻洞察。
何君湖海豪,风格素简贵。
时名动京国,万乘亲赏味。
阅世嗟瑕瑜,虚心洞泾渭。
初持大行节,再典司农饩。
竹符作诸侯,花封趋县尉。
出都日次鹑,至郡斗建未。
三勤民劝劳,五教俗移气。
夹溪拣芽人,比屋浴蚕媦。
□见□鞭蒲,坐使歌蔽芾。
伟哉财赋邦,得君天子慰。
归去好,归去好,溪山清胜饶花草。
飞泉漱石鸣瑶琴,桂树交枝成翠葆。
贤哉李翰林,翻然事幽讨。
勘破功名等潢潦,便投簪履谢朝堂,直与溪山作邻堡。
朝斲山头云,暮采溪边藻,任他荣达与枯藁。
自无冰炭费心机,岂有尘埃污怀抱。
春初鱼,秋末稻,溪山之乐真熙皞。
花开庭院鸟赓歌,叶落阶除风代扫。
不思崒锦窝,管甚蓬莱鸟,但得身闲无懊恼。
兴来细和东篱诗,醉去不知西日倒。
祁中军,气节高,钱枢密,知机早。
人生志趣各有方,求归岂论少与老。
高车驷马日怀忧,附热嫌凉时竞巧。
闲来点检世间情,得志何如归去好。
《溪山清隐送李信之检讨》【明·王缜】归去好,归去好,溪山清胜饶花草。飞泉漱石鸣瑶琴,桂树交枝成翠葆。贤哉李翰林,翻然事幽讨。勘破功名等潢潦,便投簪履谢朝堂,直与溪山作邻堡。朝斲山头云,暮采溪边藻,任他荣达与枯藁。自无冰炭费心机,岂有尘埃污怀抱。春初鱼,秋末稻,溪山之乐真熙皞。花开庭院鸟赓歌,叶落阶除风代扫。不思崒锦窝,管甚蓬莱鸟,但得身闲无懊恼。兴来细和东篱诗,醉去不知西日倒。祁中军,气节高,钱枢密,知机早。人生志趣各有方,求归岂论少与老。高车驷马日怀忧,附热嫌凉时竞巧。闲来点检世间情,得志何如归去好。
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