老翁急营生,贪饕不可化。
一截已入土,百事放不下。
经卷无暇看,数珠未曾把。
死去见阎王,必定遭唾骂。
老翁急营生,贪饕不可化。
一截已入土,百事放不下。
经卷无暇看,数珠未曾把。
死去见阎王,必定遭唾骂。
这首诗描绘了一位老年僧人对生活的执着与对修行的疏忽,充满了哲理意味。诗中的“老翁”形象鲜明,他急于谋生,贪心难改,即使生命即将终结,仍放不下尘世的百般事务。这种对物质世界的过分追求,忽视了精神层面的修行,最终将面临“阎王”的审判,遭受谴责。
诗中通过“一截已入土,百事放不下”这一对比,强调了生命的有限与世俗事务的繁杂,暗示了人生的短暂和追求的虚妄。而“经卷无暇看,数珠未曾把”则直接点明了主人公在生前对佛教教义的忽视,未能通过修行达到心灵的解脱。最后,“死去见阎王,必定遭唾骂”一句,以一种警示的口吻,表达了对那些在生时未能正确看待人生价值、未能实现精神升华的人的批判,同时也暗含了对死后审判的恐惧与对灵魂救赎的渴望。
整体而言,这首诗通过一个具体的人物形象,探讨了生死、贪婪、修行与救赎等深刻的人生议题,具有较强的启示性和反思性。
土华璘㻞青铜色,蒲牢为纽凫钟式。
躨跜饕餮周身刻,苌弘血冷不可逼。
何代刚卯资抑埴,昭陵玉碗出幽宅。
耿氏得之重和璧,重镌丹诚誇世德。
万签插架夥图籍,品题用以辨真迹。
俎中彭越无英魄,族分赀散谁复惜。
琅编锦轴天府积,此章随入等㼾甓。
偶抚摩之色黝赤,词臣博古均能识。
验之曾钤诸卷册,不差毫釐同刻画。
吁嗟乎丹诚两字千秋勒,忠我朝欤抑胜国。
两端首鼠堪叹息,钱氏铁券不可得。
春泉出乳窦,力弱流涓涓。
散为噍杀琴,澄为瓮井天。
毖彼石涧底,鼹鼠腹岂便。
微泽尚其屯,安滋万顷田。
老农事桔槔,手足疲转旋。
沟浍乏活流,望云眼空悬。
旦晚时雨零,万汇呈新鲜。
一犁润且溥,奚论东西阡。
泉膏无所需,而彼方淙然。
涨添镜面池,饱饮鹜与鸢。
不惟浮杨叶,其力乃载船。
利物在适用,违时何藉焉。
我愿为政者,勤求济世权。