经书万卷世生香,曳履星辰总雁行。
列戟门墙犹谨厚,一麾江汉自循良。
天垂湛露恩难并,风继甘棠业有光。
谁绘柳溪溪上柳,映空膏雨似郧阳。
经书万卷世生香,曳履星辰总雁行。
列戟门墙犹谨厚,一麾江汉自循良。
天垂湛露恩难并,风继甘棠业有光。
谁绘柳溪溪上柳,映空膏雨似郧阳。
这首诗由明代诗人刘麟所作,名为《题许柳溪太守卷》。诗中描绘了一位名为许柳溪的太守形象,通过丰富的意象和细腻的情感表达,展现了其为官的严谨与正直,以及对百姓的深厚情感。
首句“经书万卷世生香”,以“经书万卷”象征许柳溪深厚的学识和道德修养,如同书香弥漫于世间,寓意其学问之广博与高尚。接着,“曳履星辰总雁行”运用比喻手法,将许柳溪比作引领群星的雁群,暗示其在官场中的领导地位和影响力,同时也体现了他行事的有序与和谐。
“列戟门墙犹谨厚”一句,通过“列戟门墙”这一古代官府的象征,强调了许柳溪在治理地方时的严谨与稳重,即使是在权力的中心,也保持着谦逊和谨慎的态度。“一麾江汉自循良”则进一步描绘了许柳溪在江汉地区施政的得当与效果,展现出其治理能力的卓越。
“天垂湛露恩难并,风继甘棠业有光”两句,运用自然界的景象来比喻许柳溪的恩泽与功绩。湛露象征着上天的恩赐,而甘棠则是古代传说中的一棵树,以其果实甜美、荫庇百姓著称。这两句表达了许柳溪的恩德如同天降甘露,难以比拟,其事业如同甘棠树一般,光照四方,深受百姓爱戴。
最后,“谁绘柳溪溪上柳,映空膏雨似郧阳”以设问的方式,引出对许柳溪形象的描绘。这里将许柳溪比作柳溪上的柳树,其形象如同雨后春笋般清新脱俗,又如郧阳的雨景一样,给人以深刻的印象。这不仅赞美了许柳溪的个人魅力,也暗示了他的政绩如同雨露滋润大地,给百姓带来了福祉。
整体而言,这首诗通过对许柳溪形象的生动描绘,展现了其为官的高洁品质、卓越才能以及对百姓的深切关怀,是一首充满敬仰之情的赞歌。
文华殿头风日晴,御书和墨烟云生。
圣皇洒翰动盈案,字字尽作蛟龙形。
瑶笺向日光如拭,中有古方三四帙。
卷册真从大典传,贻谋远自文皇出。
禁庐侍直多名医,联班拜赐当彤墀。
囊中妙得君臣秘,纸尾亲蒙姓氏题。
承恩捧下黄金阙,如揭中天行日月。
小试人间疠气消,深藏夜半虹光发。
古来用药如用人,牛溲马勃皆通神。
古来医人似医国,病未察形先察脉。
我皇一念通炎黄,要开寿域归平康。
愿推万念及万物,直遣四海同虞唐。
寒檐乾鹊声楂楂,银缸晱晱夜吐花。
客中见此讶欲仆,谓今抗疏当还家。
岂知时事有龃龉,归期却误东陵瓜。
吾家南维八千里,无诸古国天之涯。
梨关入云建溪险,惊蛇水势逾三巴。
微茫亲舍在其下,白云故故飞来遮。
堂中双亲逾半百,白发种种纷鬖髿。
虞渊谽谺逼归日,鲁戈虞剑劳腾拿。
晨昏滫瀡旷莫展,愧彼反哺城头鸦。
以兹盱睢若蒙瞀,乡心历乱如棼麻。
退公对案不能食,空有饤饾兼罗阇。
寒宵寂寂耿无寐,愁闻掺掺谯楼挝。
霜风入帘砭肌骨,拥衾起坐盘僧跏。
忆从充赋齿上士,八年逼侧游京华。
儿曹尚未厌糠籺,宁绣鞶帨矜纷奢。
追思辛螫悼前监,俛就新懦惩杯蛇。
我道未夷且宜尔,任渠阁阁喧春蛙。
一分宽民素所念,况忍作俑王涯茶。
河漘伐檀致深意,微吟喁噞还咨嗟。
天恩穰穰等覆帱,三载幸见崇褒嘉。
疏慵顾此窃自庆,贤劳鞅掌宁矜誇。
方今求贤感寤寐,鹿鸣宠遇张吾罝。
怀瑾握瑜奋侧陋,曳裾戛佩鸣冲牙。
栋梁明堂总杞梓,骖服大路惟骊騧。
追踪无为戒丛惰,宴乐有酒歌鲿鲨。
仁恩岂惟育䎀狨,亦见茁彼春田葭。
群贤戮力治功懋,光被四表无幽遐。
辟彼三光丽霄汉,顾我荣爝何须加。
曾闻至孝格穹昊,大庖萐莆今生芽。
又闻归省有常典,此典辰告非云赊。
我今上请理固当,乃尔反覆非命邪。
《归省不允情见乎辞》【明·谢士元】寒檐乾鹊声楂楂,银缸晱晱夜吐花。客中见此讶欲仆,谓今抗疏当还家。岂知时事有龃龉,归期却误东陵瓜。吾家南维八千里,无诸古国天之涯。梨关入云建溪险,惊蛇水势逾三巴。微茫亲舍在其下,白云故故飞来遮。堂中双亲逾半百,白发种种纷鬖髿。虞渊谽谺逼归日,鲁戈虞剑劳腾拿。晨昏滫瀡旷莫展,愧彼反哺城头鸦。以兹盱睢若蒙瞀,乡心历乱如棼麻。退公对案不能食,空有饤饾兼罗阇。寒宵寂寂耿无寐,愁闻掺掺谯楼挝。霜风入帘砭肌骨,拥衾起坐盘僧跏。忆从充赋齿上士,八年逼侧游京华。儿曹尚未厌糠籺,宁绣鞶帨矜纷奢。追思辛螫悼前监,俛就新懦惩杯蛇。我道未夷且宜尔,任渠阁阁喧春蛙。一分宽民素所念,况忍作俑王涯茶。河漘伐檀致深意,微吟喁噞还咨嗟。天恩穰穰等覆帱,三载幸见崇褒嘉。疏慵顾此窃自庆,贤劳鞅掌宁矜誇。方今求贤感寤寐,鹿鸣宠遇张吾罝。怀瑾握瑜奋侧陋,曳裾戛佩鸣冲牙。栋梁明堂总杞梓,骖服大路惟骊騧。追踪无为戒丛惰,宴乐有酒歌鲿鲨。仁恩岂惟育䎀狨,亦见茁彼春田葭。群贤戮力治功懋,光被四表无幽遐。辟彼三光丽霄汉,顾我荣爝何须加。曾闻至孝格穹昊,大庖萐莆今生芽。又闻归省有常典,此典辰告非云赊。我今上请理固当,乃尔反覆非命邪。
https://www.fglrt.com/shici/fNDQSs.html