申椒芳声远,秉德类幽人。
时来荐瑶席,慎勿佞夫君。
申椒芳声远,秉德类幽人。
时来荐瑶席,慎勿佞夫君。
这首诗以“申椒”开篇,象征着芳香与高洁,比喻品德高尚之人。接着“芳声远”三字,描绘出这种美好品质的广泛传播。随后,“秉德类幽人”一句,将人物的品行比作隐居山林的高士,进一步强调了其人格的清雅脱俗。
“时来荐瑶席”则暗示了时机到来时,这位品德高尚之人的才华得以展现,如同佳肴献于盛宴之上,备受推崇。最后,“慎勿佞夫君”一句,告诫人们在赞誉之时要保持清醒,避免谄媚之徒的误导,强调了对真才实学的尊重和对道德品质的坚守。
整体而言,此诗通过对“申椒”的赞美,寓意着对品德高尚之人的颂扬,同时也提醒世人应珍惜并推崇真正的才德,避免被表面的华丽所迷惑。诗中充满了对高洁品质的向往与追求,体现了深厚的文化内涵和道德观念。
退之方北归,见蠍即成喜。
东坡还泗上,铎声欣入耳。
而况羁旅中,解后遇知己。
东风淡荡百草芳,游丝飞絮白日长。
一杯相祝对流水,白酒微带溪芹香。
渔歌樵唱竟相属,不觉半山无夕阳。
醉卧山堂听山雨,冰雪对床挥夜语。
一镫照壁映悠悠,恰似孤舟泛青楚。
梦回酒醒明月高,风雨向来无处所。
人生哀乐本皆空,莫令身世如飞蓬。
予闻太仓公,逮系长安狱。
生女不生男,缓急无以嘱。
少女痛所言,上书讼父辱。
死者不复生,刑者不可属。
妾身没入官,父罪或见赎。
明明圣文王,哀怜脱戕毒。
再使父子亲,骨肉重相续。
此事谊甚高,足以振颓俗。
好事东观臣,大书耀史录。
临卷三叹之,清风满林麓。