种竹无时亦漫谈，厌乾恶湿竟谁堪。
贞元两字生生本，何事山人不解参。
《谢赵良伯送竹·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人邵宝所作的《谢赵良伯送竹（其一）》。邵宝通过这首诗表达了对赵良伯赠送竹子的感激之情，并在其中融入了深刻的哲理思考。
首句“种竹无时亦漫谈”，诗人以种竹为引子，开始了对生活的漫谈。这里的“无时”暗示了种竹行为的随意性，而“漫谈”则体现了诗人对于生活琐事的随性态度。竹子作为自然界中的一种植物，其生长过程充满了自然的规律与生命的韧性，诗人借由种竹这一行为，表达了对生命自然生长状态的欣赏和向往。
次句“厌乾恶湿竟谁堪”，诗人进一步探讨了竹子生长环境的适应性问题。竹子既不喜干燥也不耐潮湿，这似乎是对生存条件的苛刻要求。然而，诗人提出疑问：“究竟谁能承受这样的生存条件？”这里不仅是在讨论竹子的生存特性，更是在反思人类自身面对困难和挑战时的态度与能力。诗人似乎在问，人们是否能够像竹子一样，在各种环境中坚韧不拔地生存下去？
后两句“贞元两字生生本，何事山人不解参”，诗人将“贞元”二字与竹子的生命本质联系起来。“贞元”常用来形容竹子的坚贞不屈和永恒的生命力。诗人在此处提出疑问：“为什么作为山人的我，却不能深刻理解竹子所蕴含的生存智慧？”这句话不仅表达了诗人对竹子生命力的赞叹，也流露出了一丝自我反省的意味。诗人或许在思考，自己是否真正领悟到了生命的意义和价值，以及如何在复杂多变的生活中保持坚韧与智慧。
综上所述，邵宝的这首诗通过对竹子生长特性的描绘，以及对生存哲学的深入探讨，展现了诗人对自然与生命的独特感悟。诗中蕴含的哲理思考，既是对竹子自然属性的赞美，也是对自己生活态度和人生哲学的反思。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
题赵州王节妇画水
赵州古寺嫠王氏，画壁流观吴道子。
精魂白日游九泉，倒卷黄河入腕底。
波澜于古真莫二，毫端潋滟涵元气。
晴昼如闻风雨鸣，空堂疑有鱼龙至。
鳞鳞闪动不敢扪。安得巨掌擘海门。
飒然冥顼忽飞入，炎官赤帝皆惊奔。
或愁异日冬寒恶，地冻天冰受椎凿。
嶙峋纯是血点凝，百劫千灾岂销铄。
高风萧萧环翠阁，海客南归袖云壑。
秋成不劳忧旱乾，万棱农田绕山郭。
田间寡妇拾穗同，怜渠耕石恒年丰。
犹传黄鹄孤飞日，恶浪惊涛泪眼中。