惊起东华尘土梦,沧洲到处即为家。
山人自种三株树,天使长乘八月槎。
梅福留丹赤似橘,安期送枣大于瓜。
金仙对面无言说,春满幽岩小白花。
惊起东华尘土梦,沧洲到处即为家。
山人自种三株树,天使长乘八月槎。
梅福留丹赤似橘,安期送枣大于瓜。
金仙对面无言说,春满幽岩小白花。
这首元代诗人盛熙明的《游补陀》诗,以细腻的笔触描绘了诗人游历补陀时的心境与所见之景。
首句“惊起东华尘土梦”,诗人仿佛从繁华的尘世中醒来,内心涌动着对自然宁静生活的向往。接着,“沧洲到处即为家”一句,表达了诗人对自由自在生活的追求,无论身处何地,都能找到心灵的归宿。
“山人自种三株树,天使长乘八月槎”两句,运用了拟人化的手法,将山人与天使的形象融入自然之中,展现了人与自然和谐共处的美好画面。山人亲手种植的三株树,象征着生命的成长与希望;天使长乘着八月的木筏,寓意着自由与超脱。
“梅福留丹赤似橘,安期送枣大于瓜”则通过历史人物梅福与安期的典故,进一步丰富了诗歌的文化内涵。梅福留下的丹药如同橘子般鲜艳,象征着长寿与智慧;安期赠送的枣子大如瓜,寓意着丰饶与吉祥。
最后,“金仙对面无言说,春满幽岩小白花”两句,以金仙的沉默与小白花的绽放,营造出一种静谧而充满生机的氛围。金仙虽不言语,却以自身存在传递着智慧与慈悲的信息;而春日里盛开的小白花,则是大自然生命力的象征,充满了希望与喜悦。
整首诗通过对自然景观和人文典故的描绘,展现了诗人对自然美的欣赏、对自由生活的向往以及对生命意义的深刻思考。语言清新自然,意境深远,富有哲理,是一首值得细细品味的佳作。
行经下邳城,试访留侯事。
遗迹今何存,临流漫相指。
侯也本韩人,天其畀刘氏。
奋击沙中锥,俯取圯下履。
举足直受之,匍匐更前跪。
欲为帝者师,宁被老人使。
嗟当嬴政时,虐燄到经史。
兵书尤所禁,搜索遍焚毁。
一编出袖中,依然先秦字。
乃知老人愚,远胜始皇智。
避世能全身,同时类黄绮。
维古多斯人,过客勿疑此。
行见沧海君,终从赤松子。
瓦缶固已无黄钟,雪曲岂混巴歌中。
石房巉岩自丘壑,兀坐赢得閒观空。
上人何从悟玄旨,了知是法非文字。
高高解穷千仞巅,深深能极九渊底。
岁晚相看正摇落,此身勿讶无锥卓。
归去凌霄古寺间,且听松风撼乔岳。