宝函钿雀金鸂鶒，沉香阁上吴山碧。杨柳又如丝，驿画春雨时。
画楼音信断，芳草江南岸。鸾镜与花枝，此情谁得知？
《菩萨蛮·其十》全文
- 注释
- 宝函：一说指枕函，即枕套；一说指梳妆盒。
此处似以梳妆盒解更优。
钿雀：有雀鸟装饰的钗。
金鸂鶒：亦指钗上所饰。
沉香阁：沉香木制的楼阁。
吴山：一说泛指吴地之山；一说为屏风上所绘的吴地山川风景。
驿画：驿站附近的画。
画楼：即雕梁画栋之楼，也是对楼的美称。
鸾镜：背上镌刻有鸾凤图案的镜子。
花枝：女子对镜照见自己所簪戴的花。
此处借指这位女子。
（浦江清）“枝”与“知”谐音。
- 翻译
- 华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣，在这个春天的早晨，女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山，如丝的杨柳枝条又泛起青色，在春风中袅袅飘荡，而驿画上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋，女子暗叹心中的那个人竟一去未归，音讯全无，每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵，但她那满腹的心事又有谁知道呢？
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人温庭筠的《菩萨蛮》之十。温庭筠以其独特的艺术风格和深沉的情感著称，尤其擅长描绘山水田园之景。这首诗语言优美，意境幽深，通过对自然景物的精细刻画，表达了诗人对于远方所思之人的深情与孤独。
"宝函钿雀金鸂鶒，沈香阁上吴山碧。" 这两句诗描绘了一幅精美绝伦的画面，其中“宝函”、“钿雀金鸂鶒”都是华丽之物，象征着高贵与珍奇。而“沈香阁”则是一个充满异国情调的地方，“吴山碧”则是对自然景色的描绘，通过这种对比，诗人强调了所思之人的难求与珍贵。
"杨柳又如丝，驿桥春雨时。" 这两句诗通过杨柳细如丝线的形象，传达了一种柔和且持续的思念。而“驿桥春雨”则营造出一幅春雨绵绵、人静夜深的画面，增添了诗中的淡淡忧愁。
"画楼音信断，芳草江南岸。" 这两句诗中的“画楼”、“音信断”暗示了一种隔绝与孤独，而“芳草江南岸”则是对景色的描绘，同时也隐含着对远方之人的思念。
"鸾镜与花枝， 此情谁得知。" 最后两句诗通过“鸾镜与花枝”的意象，表达了一种超凡脱俗的爱恋。而“此情谁得知”则是诗人对于这份深沉情感的无奈和孤独，只有自己最为清楚。
总体来看，这首诗以其细腻的情感和生动的自然景象，构建了一幅充满诗意的画面，表达了诗人对远方之人的深切思念和内心的孤寂。
- 作者介绍
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温庭筠
温庭筠（约812年-约866年），本名岐，艺名庭筠，字飞卿，男，汉族，唐代并州祁县（今山西省晋中市祁县）人，晚唐时期诗人、词人。唐初宰相温彦博之后裔。出生于没落贵族家庭，富有天赋，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，有“温八叉”之称。温庭筠多次考进士均落榜，一生恨不得志，行为放浪。曾任随县和方城县尉，官至国子监助教。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故长被贬抑，终生不得志。朝代：唐 字：飞卿 籍贯：太原祁（今山西祁县东南） 生辰：约812—866
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