虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
这首诗描绘了一种超脱世俗、自在悠然的生活状态。"虞韶九奏音犹在",指的是古代虞舜时期的音乐仍在耳边回响,这里象征着一种高雅而纯净的情感状态。"只是巴童自弃遗"则表达了诗人对世俗纷争的超然态度,巴童是古代乐器之一,这里的意思是诗人对于那些被人们遗弃的物事并不在意。
"闲卧清秋忆师旷"一句中,"闲卧"表明诗人处于一种悠闲自得的状态,而"清秋忆师旷"则是在这宁静的时光里想起了古代贤士,这里的"师旷"可能指的是历史上某位德高望重的人物,或是泛指那些值得怀念的人。
"好风摇动古松枝"一句,通过描写和煦的秋风轻拂古老松树的景象,传达了一种自然与人心和谐共处的情趣。这里的"好风"并非仅指天气之美,更寓意着一种美好的境界。
整首诗通过对音容、记忆、自然等元素的巧妙安排,展现了诗人超然物外、与自然和谐相处的心灵状态。
纪陂之荷高逾丈,叶大如伞柄成杖。
幽姿远世不著尘,清馥入秋已添爽。
红衣左亸迭迎艇,缟袂右回似避桨。
主人筑室中花立,花外苍苍尽苇荡。
昔贤以莲比君子,有分吾及见消长。
刺船北泊俱盛颜,卌载回风等反掌。
金鳘旦旦香满载,此福故知难卒享。
营田二淀莫复问,野获慰情且恣赏。
万善殿西两侍臣,擘菂拗筒话畴曩。
昔为岫云游,到寺已昏黑。
那知山门外,双松翠交织。
宸题引入胜,云日与绚色。
升阶见娑罗,银杏尤夙识。
踪寻出寺左,石径顿坦直。
有亭夹清湍,丹垩亦新饰。
去都且百里,布施定谁力?
龙子与拜砖,奔走客万亿。
幸先香会至,食宿免见逼。
入梦习泉喧,窥床惜月昃。
能留过中秋,朝夕共探陟。
一年两会近成例,今我来思乃骑岁。
除夕倾谈漏且阑,元旦君先以诗至。
闭门歌哭取自养,瓠落无容岂忘世?
浣花味谏并一炉,日冶万愁铸为字。
迩来此道失浮竞,根本性情害政事。
训词深厚古有闻,未屑雷同况羹沸。
日辉风畅鸟雀喜,想望中兴验春气。
蓍龟自取庶民从,鼗铎何关处士议?
老鸡不晨百无用,啄粟太仓类游戏。
秋风事事可硬差,谭萟还当就吾契。
隘巷车辚辚,知是沈十二。
入门便说诗,晷尽炳烛继。
坐月绿净亭,此景犹梦寐。
因话百步廊,却忆信州试。
半生较仕隐,一笑总儿戏。
离合虽偶然,心情逐年异。
莫辞会面数,得暇正不易。
净拂竹间床,少须严羽至。