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《祀蚕姑火龙词四章·其一》全文
元 / 杨维桢   形式: 乐府曲辞

火之龙兮,云弗从,雨弗降。三眠始,三眠终。

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这首诗描绘了一种神秘而古老的仪式,以"火之龙"为核心,象征着对蚕神(蚕姑)的祭祀。"云弗从,雨弗降"暗示了在举行祭祀时,天空并未配合降下雨水,可能寓意着对丰收的期待或对自然力量的敬畏。"三眠始,三眠终"则可能指的是蚕的生命过程,"三眠"是指蚕经历三次休眠后吐丝结茧,这里可能暗指祭祀活动的周期性,或者是对蚕神蚕丝之神的崇敬。

整体来看,这首诗简洁凝练,富有象征意义,体现了元末明初杨维桢作品中常见的神秘主义和自然崇拜元素。

作者介绍
杨维桢

杨维桢
朝代:元   字:廉夫   号:铁崖   籍贯:铁笛道   生辰:1296—1370

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。 
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