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《河汾五贤咏五首·其五东皋子》全文
明 / 薛瑄   形式: 古风  押[有]韵

人仕为其名,子仕独为酒。

一斗众所称,五斗吾自取。

犹嫌酒未足,弃官归陇亩。

葛巾耕东皋,烟雨牛一耦。

种黍学陶翁,自酿还给口。

沈饮得真味,万事亦何有。

清风千载馀,谁复尚能友。

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鉴赏

这首诗描绘了一位名为“东皋子”的隐士形象,他选择仕途是为了名声,而他的儿子则独爱饮酒。诗中提到,人们普遍认为一斗酒已经足够,但东皋子却能独自享受五斗酒的乐趣。他不满足于此,最终放弃官职,回归田园生活。

东皋子以葛巾装扮自己,在东皋上耕作,与烟雨中的牛相伴。他学习陶渊明,种植黍米,自酿美酒,满足自己的口腹之欲。在沉醉于酒中时,他仿佛找到了生活的真谛,认为万事皆无足挂齿。诗中提到,千载之后,还有谁能理解并欣赏他的这种生活态度和追求。

此诗通过描述东皋子的生活方式和内心世界,表达了对自由、自然和简单生活的向往,以及对世俗名利的超越。诗人薛瑄通过这首诗,不仅赞美了东皋子的高洁品质,也反映了明代文人士大夫对于理想生活方式的追求和反思。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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