自足高飞去,如霜发不簪。
尔应羞对镜,谁可语知心。
岂亦风尘老,还因寂寞深。
病同人弃取,一定有微吟。
自足高飞去,如霜发不簪。
尔应羞对镜,谁可语知心。
岂亦风尘老,还因寂寞深。
病同人弃取,一定有微吟。
这首诗描绘了一只白头翁鸟的形象与心境,充满了深沉的哲理和情感的细腻。首先,“自足高飞去,如霜发不簪”,这两句以鸟的视角,展现了其自由自在、超然物外的生活态度。鸟儿无需依赖外物,如霜白的羽毛般独立自足,自由飞翔于天际,象征着诗人追求精神自由与独立的境界。
接着,“尔应羞对镜,谁可语知心”,这两句通过鸟儿的自我反思,表达了孤独与理解的渴望。鸟儿或许会因为无法找到共鸣而感到羞愧,暗示了在人世间寻求真正理解与认同的艰难。同时,也反映了诗人自身在社会中可能遭遇的孤独感和对真挚情感的渴望。
“岂亦风尘老,还因寂寞深”,这两句进一步深化了主题,探讨了岁月流逝与内心孤独的关系。鸟儿或许也在经历着时间的磨砺,但这种“老”并非肉体上的衰老,而是心灵深处的寂寞与沧桑。这不仅是对鸟儿的写照,也是诗人对自己人生境遇的深刻反思。
最后,“病同人弃取,一定有微吟”,这两句揭示了诗人面对生活困境时的态度。即使在被世人误解或抛弃的情况下,诗人依然能够保持内心的坚韧与自我表达,通过“微吟”来抒发情感,寻找心灵的慰藉。这既是对白头翁鸟的赞美,也是诗人自身品格的体现。
整体而言,这首诗通过一只白头翁鸟的形象,巧妙地融入了诗人对自由、孤独、时间、理解和自我表达的深刻思考,展现了明代理学家梁以壮独特的哲学观与情感世界。
冬十有二月,朞三日六旬。
高怀局宇宙,良会惜参辰。
乘兴访安道,扣窗呼孔宾。
袭人薰蕙若,夺目烂犀珍。
风景乾吟笔,林花眩醉裀。
溪山逢旧识,水竹乐閒人。
岁签逡巡换,春炜次第新。
抚时嗟易失,涉道渺无因。
循物探天运,冥心观我身。
相期共无斁,不与迹同陈。
吾家令兄弟,异氏而同气。
雅知义利分,不作温饱计。
天子龙飞春,了翁对轩陛。
柄臣方擅朝,党论如鼎沸。
轧轧不能休,一挥三千字。
植治贵和平,用人戒偏陂。
天子擢第一,期以风有位。
寻寘之古代,仍诏恩礼视。
后此者三年,东瞻复联第。
天子方谅暗,有言不得试。
岁行在协洽,文翁陈谠议。
惟知守家学,宁雇触时忌。
虽不第甲乙,自谓傥无愧。
古人为己学,何有於富贵。
穷则独善身,仁将以行义。
两兄西南彦,九牧将倒指。
平生刚直胸,毋以科举累。
矧逢主听宽,宁复怀顾畏。
厥今果何事,请略陈一二。
内无王文正,谁与理家事。
外无韩忠献,谁与饬戎备。
荧惑守羽林,震雷诧冬瑞。
天象已云然,人事犹尔耳。
劈析为上言,卓哉朝阳喙。
却携令名归,为亲一启齿。
《送二史三兄赴廷对》【宋·魏了翁】吾家令兄弟,异氏而同气。雅知义利分,不作温饱计。天子龙飞春,了翁对轩陛。柄臣方擅朝,党论如鼎沸。轧轧不能休,一挥三千字。植治贵和平,用人戒偏陂。天子擢第一,期以风有位。寻寘之古代,仍诏恩礼视。后此者三年,东瞻复联第。天子方谅暗,有言不得试。岁行在协洽,文翁陈谠议。惟知守家学,宁雇触时忌。虽不第甲乙,自谓傥无愧。古人为己学,何有於富贵。穷则独善身,仁将以行义。两兄西南彦,九牧将倒指。平生刚直胸,毋以科举累。矧逢主听宽,宁复怀顾畏。厥今果何事,请略陈一二。内无王文正,谁与理家事。外无韩忠献,谁与饬戎备。荧惑守羽林,震雷诧冬瑞。天象已云然,人事犹尔耳。劈析为上言,卓哉朝阳喙。却携令名归,为亲一启齿。
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凉风厉萧辰,秋事已一半。
同舍多望郎,萍聚复云散。
得士良苦艰,引去何浩瀚。
日日送行人,青衫浃流汗。
其间白石翁,清庙之圭瓒。
器采仪周行,词章辈楚乱。
秘丘第一官,修途日未旰。
掉头不肯住,持节下霄汉。
草木识清名,风尘入长算。
安得此老宿,为世洗愁叹。
同省并门居,昔我缀华贯。
高标壁千仞,临分重嗟惋。
相期绍前微,岁晚堪把玩。