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《范长倩偕隐天平山居四首·其三》全文
明 / 董其昌   形式: 七言绝句  押[先]韵

不羡金茎去日边,龙文双剑鹿台前。

摄将维室三千界,奏取唐山十五篇。

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鉴赏

这首诗是明代诗人董其昌所作的《范长倩偕隐天平山居四首》中的第三首。董其昌以山水画著称,此诗则展现了他对于隐逸生活的向往与对自然之美的追求。

“不羡金茎去日边”,开篇即表达了诗人对世俗功名的淡泊态度,不羡慕那些远离尘嚣、追求高位的人。这里的“金茎”象征着权力和地位,而“日边”则是指朝廷或权力中心。诗人通过这句话,表明了自己对物质财富和官场权势的不屑,更倾向于内心的宁静与自然的亲近。

“龙文双剑鹿台前”,这一句则描绘了一幅壮丽的景象,暗示诗人内心深处对力量与智慧的渴望,以及对历史英雄的敬仰。龙文双剑,常用来形容宝剑的华美与锋利,鹿台则是古代帝王建造的高台,这里可能暗喻某种宏伟的事业或理想。整体营造出一种既雄浑又神秘的氛围。

“摄将维室三千界”,“摄”字在这里有控制、掌握之意,“维室”则可能是指诗人自己的居所或心灵的庇护所。“三千界”则是一个佛教概念,泛指宇宙间的一切。这句诗表达了诗人想要掌控并超越自我界限,探索宇宙真理的决心和勇气。

“奏取唐山十五篇”,“奏”字在这里可以理解为创作或表达,“唐山”可能是指诗人的家乡或心灵的归宿,“十五篇”则暗示了诗人想要完成的一系列作品或思想的阐述。这句诗体现了诗人对于文学创作的热忱,以及希望通过作品传达自己对人生、宇宙的理解和感悟。

综上所述,这首诗通过生动的意象和深邃的哲思,展现了诗人对隐逸生活的向往、对自然美的赞美、对个人精神世界的探索以及对文学创作的追求。董其昌以其独特的艺术视角,将这些主题巧妙地融合在一起,形成了一幅既富有诗意又富含哲理的画面。

作者介绍
董其昌

董其昌
朝代:明

董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。
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