即令身在水云间，不著斯人玉笋班。
子美步归犹恋阙，浩然肩耸径还山。
人情薄似平原酒，世路危于滟滪滩。
华栋把茅皆幻假，祝君黄发映朱颜。
《翌日宫教惠诗次韵二首·其二》全文
- 注释
- 身在：处于。
水云间：山水之间，指隐居之处。
不著：不愿加入。
斯人：此人，指官场中人。
玉笋班：古代比喻朝廷官员的清贵之列。
子美：杜甫的字。
步归：步行归去。
犹恋阙：仍然怀念朝廷。
浩然：正直的样子。
径还山：直接回山。
人情薄：人情淡薄。
平原酒：平原上清淡的酒，比喻人情淡薄。
世路危：世道艰险。
滟滪滩：长江三峡中的险滩，比喻世事险恶。
华栋：华丽的房屋。
把茅：简陋的茅屋。
皆幻假：都是虚幻的。
黄发：老年人的白发。
朱颜：红润的面色。
- 翻译
- 即使身处山水之间，也不愿加入那华丽的官场。
杜甫归途仍怀念朝廷，毅然决然地独自返回山中。
人间情谊淡薄如平原上的薄酒，世事险恶如同漩涡中的礁石滩。
华丽的房屋和简陋的茅舍都是虚幻的，祝愿你老年时容颜依旧红润。
- 鉴赏
这是一首表达怀念与友人离别之情的诗句。首先，“即令身在水云间，不著斯人玉笋班”两句，通过“水云间”的意象，描绘出一种超脱尘世、独立于世俗之外的境界，同时“不著斯人玉笋班”则表达了诗人对于世俗名利的超然态度。
接着，“子美步归犹恋阙，浩然肩耸径还山”两句中，通过对古代贤者子美的引用，表达了自己对于高洁品格的向往，以及面对离别时内心的不舍与矛盾。这里，“恋阙”和“肩耸”都是表现诗人情感复杂的心境。
第三，“人情薄似平原酒，世路危于滟滪滩”两句，则通过鲜明的比喻，揭示了人间的情谊如同平原中的淡酒，不够浓厚，而世道则像波涛汹涌的江河，一波未平一波又起，充满了危险。
最后，“华栋把茅皆幻假，祝君黄发映朱颜”两句，则表达了一种对现实世界的虚幻感和对友人的美好祝愿。这里的“华栋把茅”象征着富丽堂皇但其实质是脆弱的物质世界，而“祝君黄发映朱颜”则是诗人对于朋友未来的祝福，希望他即使到了老年，也能保持一份红润和健康。
总体来说，这首诗通过对自然景象与人生境遇的描绘，表达了诗人对世俗尘缘的超脱，以及对于友情深厚的情感寄托。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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