君不见西华之山凌碧虚，钟灵毓秀神仙居。
盘礴日月枕扶舆，广平方成委丹庐。
黄苓紫芝无处无，青鸟白鹤时相呼。
金灯交错如珊瑚，悬崖窈窕通蓬壶。
我閒维岳降甫申，山灵集聚多奇珍。
异人往往乘时出，飘飖不缚寰中尘。
道高德劭常轗轲，愧杀腐鼠羞鹓雏。
岂无勋业动当世，不劳政事耽文儒。
归来自理山中屋，整顿松筠友麋鹿。
有时长啸学苏门，一似陶潜爱篱菊。
三十年馀变鬒发，闭门不问黄金阙。
读书养性还灌园，山中四时知岁月。
上友安期浮丘公，下揖子晋葛仙翁。
琼裾玉舄气潇洒，手挥如意谈玄空。
百年去去即常生，服食不须毛骨轻。
南极耿耿垂明星，西望佳气拥州城。
綵衣迢迢阻江麓，养志至今食君禄。
高堂不得试儿啼，霞觞遥进杯中醁。
吴门有士卧空谷，为君高歌鹤南曲。
《寿郡伯胡公乃翁八帙》【明·文彭】君不见西华之山凌碧虚，钟灵毓秀神仙居。盘礴日月枕扶舆，广平方成委丹庐。黄苓紫芝无处无，青鸟白鹤时相呼。金灯交错如珊瑚，悬崖窈窕通蓬壶。我閒维岳降甫申，山灵集聚多奇珍。异人往往乘时出，飘飖不缚寰中尘。道高德劭常轗轲，愧杀腐鼠羞鹓雏。岂无勋业动当世，不劳政事耽文儒。归来自理山中屋，整顿松筠友麋鹿。有时长啸学苏门，一似陶潜爱篱菊。三十年馀变鬒发，闭门不问黄金阙。读书养性还灌园，山中四时知岁月。上友安期浮丘公，下揖子晋葛仙翁。琼裾玉舄气潇洒，手挥如意谈玄空。百年去去即常生，服食不须毛骨轻。南极耿耿垂明星，西望佳气拥州城。綵衣迢迢阻江麓，养志至今食君禄。高堂不得试儿啼，霞觞遥进杯中醁。吴门有士卧空谷，为君高歌鹤南曲。
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此诗《寿郡伯胡公乃翁八帙》由明代诗人文彭所作，以赞美寿庆之意，描绘了一幅仙山灵境与人间高士相映成趣的画面。
诗中首先描绘了西华山的壮丽景象，山峰直插云霄，钟灵毓秀，仿佛是神仙居住之地。山中草木繁盛，黄苓紫芝随处可见，青鸟白鹤相伴，金灯璀璨，悬崖通向蓬莱仙境。接着，诗人想象自己在这样的环境中闲逸生活，远离尘嚣，与山灵共聚，异人频出，皆是道德高尚之人，不拘于世俗。他们或修道养性，或读书自娱，与自然和谐共生，与仙人交流，过着超脱世俗的生活。
诗中还提到，这些高士虽有非凡之能，却无意于功名利禄，更不需借助仙术长生不老。他们以读书养性、亲近自然为乐，与山中松竹为伴，与麋鹿为友，偶尔长啸学苏门之风，如同陶渊明爱菊般自在。岁月流转，他们已年逾古稀，但精神依旧饱满，与仙人同游，享受着山中四季的美好时光。
最后，诗人表达了对胡公父亲长寿的祝福，希望他能像仙人一样，享受着与安期生、浮丘公等仙人的友谊，以及与子晋、葛仙翁等高士的交流。同时，也寄托了对胡公父亲能够继续享受朝廷恩赐，生活无忧，精神愉悦的美好愿望。
整首诗通过丰富的想象和生动的描绘，展现了仙山灵境与人间高士的和谐共存，以及对长寿与精神自由的向往，充满了浓厚的道家哲学色彩和人文关怀。
平生老战场，遇子三舍避。
六一避后生，何止一头地。
老将将北师，敢复言敌忾。
况提魏武卒，往当恒节制。
汉兵出壶关，堂堂伸大义。
中兴汉威仪，又复见司隶。
六一避后生，所见宁此意。
老手一指挥，渊默而雷厉。
一朝茂声光，隐然起西裔。
四海仰大苏，神仙寄人世。
天子独奇才，昭阳闻洒涕。
人生遇知音，古今诚所贵。
遇子苏则然，知子欧所愧。
顾己愚且贱，于人何能济。
嗟嗟老眊氉，久拚人共弃。
胡为乎为者，晚逐英髦队。
布帛班锦丛，脱粟杂鼎味。
焉能有与无，适足增疵议。
白发照青春，造物深相忌。
欲斗小婵娟，唯子一笑置。
《贺唐举人平侯》【明·王佐(汝学)】平生老战场，遇子三舍避。六一避后生，何止一头地。老将将北师，敢复言敌忾。况提魏武卒，往当恒节制。汉兵出壶关，堂堂伸大义。中兴汉威仪，又复见司隶。六一避后生，所见宁此意。老手一指挥，渊默而雷厉。一朝茂声光，隐然起西裔。四海仰大苏，神仙寄人世。天子独奇才，昭阳闻洒涕。人生遇知音，古今诚所贵。遇子苏则然，知子欧所愧。顾己愚且贱，于人何能济。嗟嗟老眊氉，久拚人共弃。胡为乎为者，晚逐英髦队。布帛班锦丛，脱粟杂鼎味。焉能有与无，适足增疵议。白发照青春，造物深相忌。欲斗小婵娟，唯子一笑置。
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宫指挥，将门子，手持剡溪藤尺许。
藤心铁画珊瑚钩，历历皆是勋庸纪。
自言真龙起淮甸，乃祖从龙初豹变。
耳闻周武孟津盟，身翊汉高垓下战。
鼎湖龙去八千秋，攀鳞上天从翱游。
拾得乌号在孙子，延赏与国今咸休。
铁马他年来福建，狼烟蓦地昏沙县。
幕府从容授一旗，天山霹雳定三箭。
祖父勋庸奕世光，将军步武庆源长。
况今年少且英武，带砺山河宁可量。