院幽庵更小,嘉遁称名尊。
展榻殊无地,看山别有门。
潮来供菜圃,云过隔城村。
了毕如来藏,任他风动幡。
院幽庵更小,嘉遁称名尊。
展榻殊无地,看山别有门。
潮来供菜圃,云过隔城村。
了毕如来藏,任他风动幡。
这首诗描绘了一处僧庐的幽静与和谐之美。开篇“院幽庵更小,嘉遁称名尊”表明寺院内部环境既幽深又宁静,而其中的庵宇更显得小巧精致,显示了主人对这片净地的珍视与尊崇。
接着,“展榻殊无地,看山别有门”则透露出诗人在此处休憩时,对周遭环境的细腻观察。这里的“展榻”指的是摆放床榻,意味着休息之所,而“殊无地”则是说没有特定的地方,这里可以理解为随意就可找到一片宁静的空间来憩息。而“看山别有门”则表达了诗人在观赏山色时,每一次都能发现新的美好,像是发现了一扇通往灵魂深处的新门。
下句“潮来供菜圃,云过隔城村”描绘的是寺院周围与自然和谐相生的景象。这里的“潮来供菜圃”可能指的是寺院附近有一个由潮水滋润的菜园,而“云过隔城村”则是说云彩飘逸,偶尔掠过远处的城堡与村落,使得这些人间的建筑在云雾中若隐若现。
末了,“了毕如来藏,任他风动幡”则呈现出一种禅意。这里的“了毕如来藏”可能指的是对佛法的彻底理解和内化,而“任他风动幡”则是说即使是微风吹拂,也能让旗幡轻轻摇曳,这里的“幡”可能象征着某种精神信仰或标志。诗人似乎在表达一种对自然万物的顺应与超脱。
整首诗通过对寺院生活的描绘,展示了一种远离尘嚣、与大自然和谐共生的宁静生活状态,以及诗人对内心世界的探索和对精神境界的追求。
十年不到桐江上,画栋飞甍歘高爽。
长风送月作中秋,主翁携客倾家酿。
筠谷山人饮不多,半醉半醒发清唱。
嫦娥怪我发星星,笑谈犹作青年想。
千里婵娟千里情,不期此夜从君赏。
丹桂香清白露飞,黄芦叶碎微风响。
好怀得酒须放荡,何必拘拘绊尘鞅。
圆缺阴晴转眼间,古人今人几惆怅。
但得明年有此情,抱琴江上重相访。
忆昔军麾满南国,性命一丝悬一息。
老天与年补长贫,白发萧萧今六十。
嵓前桂树倚半空,台上牡丹高数尺。
雨露皇天根后土,前辈风流我何及。
灯火读书眼尽昏,杖屦游山足无力。
齿牙动摇亦已落,逆旅应催早行客。
高阳酒徒谁独存,苏门先生人未识。
春雨魂消韦曲花,秋风怨入山阳笛。
检束方知礼法疏,笑谈尚倚心情密。
瓮头新酒甜如蜜,群从彬彬贺元日。
一庭晴色毳袍轻,醉笔重拈百忧失。