宋鹊韩庐迹已遐，世无乌琢与桃花。
野人相遇惊相问，偃盖山前是我家。
《画犬》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的画面，通过“宋鹊韩庐”这一典故引入，巧妙地将自然界的生物与人类生活联系起来，营造出一种超然脱俗的意境。
“宋鹊韩庐迹已遐”，开篇即以“宋鹊韩庐”的故事作为引子，这里的“宋鹊”指的是宋国有名的鸟儿，而“韩庐”则是韩国的良犬。通过这两个典故，诗人巧妙地暗示了过去与现在的对比，以及自然与文明之间的关系。“迹已遐”意味着这些传说中的生物已经远离了现代人的生活，隐含着对自然之美的怀念和对传统价值的追思。
“世无乌琢与桃花”，进一步深化了这种对比，指出在现代社会中，像“乌啄”（可能指乌鸦啄食）和“桃花”这样简单纯粹的美好事物已经变得稀少，表达了对现代社会复杂性和物质化的反思，以及对自然和谐生活的向往。
“野人相遇惊相问”，转而描述了一个偶然的相遇场景，一个“野人”（可能象征着回归自然或保持纯真的人）遇到了某种神秘或不寻常的事物，表现出惊讶和好奇。这不仅增加了故事的趣味性，也暗示了人与自然之间潜在的联系和对话的可能性。
“偃盖山前是我家”，最后两句揭示了这个“野人”所处的环境和归属感，他似乎找到了自己的家园，或者说，他与自然环境之间建立了一种深层次的联系。这里不仅体现了对自然的亲近和依赖，也蕴含了对内心平静和精神归宿的追求。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的寓意，探讨了人与自然、传统与现代、物质与精神之间的复杂关系，展现了作者对自然之美和内心世界的深刻洞察。
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