独树生穷谷,枝干何离奇。
本无廊庙用,误为匠石知。
斤墨既错陈,青黄亦互施。
虽云托华屋,宁复山林姿。
龙扰失其神,坐令燕雀疑。
玉成世所宝,大璞还自亏。
造物固其然,岂得尤工师。
翻羡不材者,终年养华滋。
独树生穷谷,枝干何离奇。
本无廊庙用,误为匠石知。
斤墨既错陈,青黄亦互施。
虽云托华屋,宁复山林姿。
龙扰失其神,坐令燕雀疑。
玉成世所宝,大璞还自亏。
造物固其然,岂得尤工师。
翻羡不材者,终年养华滋。
这首明代诗人王立道的《杂诗二首(其一)》描绘了一棵孤独生长在荒僻山谷中的大树。它虽然枝干奇特,却并未被朝廷殿堂所用,反而因匠石的误识而受到雕琢。诗中通过斧凿和色彩的描述,暗示了大树原本的自然风貌被破坏,失去了原有的山林之气,如同龙失去神韵,让寻常燕雀都感到疑惑。
大树虽然被装饰在华丽的屋宇之中,但其本质却因此受损,如同璞玉虽被世人珍视,但也因此失去了完整的原貌。诗人感叹大自然的规律,认为这是无法改变的事实,不应责怪工匠师傅。他甚至羡慕那些无用之材,它们得以保全自然的生机与滋养。
整首诗寓言深刻,借物抒怀,表达了对顺应自然、保持本真的向往,以及对社会功利风气的批判。
久困山中居,汎舟游无垠。
所志未可希,随往皆迷津。
孤持道存的,瀎潏防易沦。
倏揽西穹晖,晻薄流华雯。
龙舆玉为䍐,如见太乙君。
皎雪横素眉,吐气青蝹蝹。
相要议元旨,灵秘非昔闻。
遂使三花敷,不复遗其根。
今圣天子日中正,大象森严纳华镜。
六气变眚犹逆奸,天戮神诛代明令。
东南海郡平狡夷,捆束兵刃藏戎衣。
噆肤创疡已痂脱,饮之上药终腴肥。
平安寿命方祷祈,紫极不动高崔巍。
何来夜沴同雌蜺,太白寒芒与钩锲。
万民仰首齐咄嗟,静籁无声愁列缺。
天门角宿明堂房,流布讹言妄翘舌。
数不必辨理可持,有臣拄笏生忧思。
准今酌古庄其辞,稽首陛下陈所知。
不策公敏策危微,一人修省万福基,天遂顺应民去疑。
黄龙振鬣端门辉,银河倏皎无留黳。
草茅书生远在下,深宫宥密如目窥。
鸿章援史颁天下,体正文醇义无假。
徒援推测神阴阳,眭孟京房真土瓦。
天兴吾社多杰人,陈东鲠直群所闻。
君亦不避犯颜谏,兀然泰华争嶙峋。
与君三年不相见,读此知心胜谋面。
作诗寄君君读时,太史当书景星见。
倘询废士近奚为,注易荷阴弄薰扇。
《阅邸报书苏侍御廷魁奏疏后即寄怀侍御》【清·姚燮】今圣天子日中正,大象森严纳华镜。六气变眚犹逆奸,天戮神诛代明令。东南海郡平狡夷,捆束兵刃藏戎衣。噆肤创疡已痂脱,饮之上药终腴肥。平安寿命方祷祈,紫极不动高崔巍。何来夜沴同雌蜺,太白寒芒与钩锲。万民仰首齐咄嗟,静籁无声愁列缺。天门角宿明堂房,流布讹言妄翘舌。数不必辨理可持,有臣拄笏生忧思。准今酌古庄其辞,稽首陛下陈所知。不策公敏策危微,一人修省万福基,天遂顺应民去疑。黄龙振鬣端门辉,银河倏皎无留黳。草茅书生远在下,深宫宥密如目窥。鸿章援史颁天下,体正文醇义无假。徒援推测神阴阳,眭孟京房真土瓦。天兴吾社多杰人,陈东鲠直群所闻。君亦不避犯颜谏,兀然泰华争嶙峋。与君三年不相见,读此知心胜谋面。作诗寄君君读时,太史当书景星见。倘询废士近奚为,注易荷阴弄薰扇。
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