底事英人便养高，角鹰放了弃弓刀。
六壬八遁成韬晦，四塞三边娄绎骚。
九十日秋凉气少，一千年事乱时多。
长歌大笑不对饮，奈此水光山色何。
《奉呈天谷》全文
- 拼音版原文全文
奉 呈 天 谷 宋 /白 玉 蟾 底 事 英 人 便 养 高 ，角 鹰 放 了 弃 弓 刀 。六 壬 六 遁 成 韬 晦 ，四 塞 三 边 娄 绎 骚 。九 十 日 秋 凉 气 少 ，一 千 年 事 乱 时 多 。长 歌 大 笑 不 对 饮 ，奈 此 水 光 山 色 何 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人白玉蟾的《奉呈天谷》，通过对自然景观的描绘，表达了诗人对人生、历史和自然界的深刻感悟。
"底事英人便养高，角鹰放了弃弓刀。" 这两句诗写出了诗人对隐逸生活的向往，"英人"指的是志趣高雅的人，他们选择了远离尘世、寄情山水的生活方式，而"角鹰放了弃弓刀"则象征着放下功名利禄，不再追求世俗的成就。
"六壬八遁成韬晦，四塞三边娄绎骚。" 这两句通过对天地间变化和自然界山川形胜的描写，表现了诗人对于宇宙万物变化无常的感慨，以及对历史长河中波折壮阔的认知。
"九十日秋凉气少，一千年事乱时多。" 这两句则从时间的维度出发，抒写了季节更迭与时代变迁之感。秋天即将过去，而历史上的动荡不安则是常态。
"长歌大笑不对饮，奈此水光山色何。" 最后两句诗人通过自己对自然美景的享受和赞叹，表达了即便是在乱世之中，也能从自然界寻找到心灵的慰藉和精神的寄托。
整首诗通过多层面的描绘，展现了诗人对于生命、历史与自然的深刻理解，以及在动荡时代中寻求内心平静的一种生活态度。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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