千古斯文未陆沉,夏因周继太骎骎。
瓜分缪主獾郎学,灰烬阴传桧贼心。
江总不惭同北狩,钟仪何限尚南音。
一龛花院伤前事,犹胜棺穿蔓草深。
千古斯文未陆沉,夏因周继太骎骎。
瓜分缪主獾郎学,灰烬阴传桧贼心。
江总不惭同北狩,钟仪何限尚南音。
一龛花院伤前事,犹胜棺穿蔓草深。
这首诗是宋末元初诗人方回的作品,属于七律体裁。诗中充满了对历史文化传承的深沉思考和忧虑。
“千古斯文未陆沉”一句表达了诗人对于中华文化不朽的信心,即便是在动乱之时,也有学问和文章流传下来没有被湮灭。"夏因周继太骎骎"则是说夏朝的文化由周朝所继承,文明相连不断。
“瓜分缪主獾郎学”中,“瓜分”指的是瓜田李下之争,是古代的一则寓言,用来比喻后人对先贤学问的分争。"缪主"可能指的是古代的圣贤,"獾郎"则是形容学问的广博,而"学"字涵盖了诗人对于传统学术的重视。
“灰烬阴传桧贼心”一句中,“灰烬”意味着毁灭之意,“阴传”可能指的是后世对前人的学问进行秘密传承,"桧贼"形容学问的纯正,而"心"字则表达了诗人对于学问传承的内在关怀。
“江总不惭同北狩,钟仪何限尚南音”则是说历史上的名将如江总北征狩猎而无愧色,反观自己对于钟磬之声(古代音乐器具)仍然保持着对南方文化的怀念。
最后两句“一龛花院伤前事,犹胜棺穿蔓草深”则表达了诗人在一个荒废的花园中回忆往昔,感慨万千。"犹胜"意味着宁愿,而"棺穿蔓草"形容的是古墓被野草所覆盖,时间的流逝和事物的沧桑。
整首诗通过对历史文化传承的思考,表达了诗人对于时代变迁、学问传承的深切关怀,以及个人对于历史与现实的感慨。
金木相摩,生火实多。情伪相感,方心若何。
始诸意穴,盛彼胸阿。穷年攻取,将以遗他。
未沃憎烬,转迷爱波。我思造物,岁久亦颇。
赋今人性,不予天和。无大无小,群趋利表。
何智何愚,一守钱奴。无贵无贱,登垄必先。
何稚何老,死而捐宝。既捐则那,泣乃罢歌。
龙犹战野,鼠自贪河。我闻古人,贱贝犹戈。
诗书丘训,岂言世诃。义命之门,今豪少过。
逝将去汝,于涧于薖。不见可欲,尚寐无吪。
天上有物乎,吾不得而乞。
天上有人乎,吾不得而亲。虚微髣髴,视之乃沕。
抱一存真,强名曰神。犹橐犹籥,风卷云郁。
天地不仁,刍狗是刜。和光同尘,众妙维新。
圣人不仁,后身外身。外身而身存,身存而物宾。
吾不知谁子,以天物为臣。
金玉何足守,美善何足珍。
有名之毋见,无名之始沦。
非见亦非沦,玄玄万古屯。
刘生伯伦裔,沈冥亦耽酒。
饮可容数升,其才有八斗。
半酣濡墨沈,挥笔如埽帚。
清如风入篁,细似丝抽藕。
余本畸世人,迂疏独相耦。
晨游袂必联,清夜门可叩。
摊书曰满床,压酒亦盈缶。
子来聊共斟,且把新诗纠。