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《送圆监寺持钵之邵阳》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言绝句  押[虞]韵

丛林职似惊群雁,供给情如反哺乌。

梅蕊犯寒持钵去,山茶出屋得归无。

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鉴赏

这首诗描绘了一位僧人(圆监寺)持钵前往邵阳的情景,通过生动的比喻和细腻的描绘,展现了僧人的修行生活与慈悲之心。

首句“丛林职似惊群雁”,以“惊群雁”比喻僧人在丛林中的职责,形象地表现了僧人行事的庄重与集体生活的紧密联系。这里的“惊群雁”可能暗示了僧人在执行职务时的专注与严肃,仿佛一群雁受到惊扰般有序而庄重。

次句“供给情如反哺乌”,将僧人的供养行为比作乌鸦反哺,表达了僧人对众生的慈爱与关怀,如同乌鸦回报父母的养育之恩。这种比喻既体现了佛教中“报恩”的思想,也展现了僧人无私奉献的精神。

第三句“梅蕊犯寒持钵去”,描绘了僧人在寒冷的冬日里,不畏严寒,手持钵盂外出化缘的画面。梅蕊在这里象征着坚韧与高洁,暗示了僧人即使在艰苦环境下,也能保持内心的纯净与坚定。

最后一句“山茶出屋得归无”,则以山茶花的生长过程为喻,表达了僧人化缘归来后,是否能再次回到宁静的寺院生活,如同山茶花从屋内生长到屋外,又如何重新回归。这句诗蕴含了对僧人生活状态的思考,以及对归宿的探寻。

整体来看,这首诗通过自然界的景象和生活细节,巧妙地融入了佛教的教义和僧人的修行生活,展现了僧人对众生的慈悲与对自我修行的坚持。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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