矫氏脉季梁,任治为众医。
泣者既不肖,歌者亦焉知。
王孙戒祼葬,其友遂因之。
庄氏等彭殇,达人守其规。
求化焉能化,齐物故不齐。
万类日樛纷,忘言将庶几。
矫氏脉季梁,任治为众医。
泣者既不肖,歌者亦焉知。
王孙戒祼葬,其友遂因之。
庄氏等彭殇,达人守其规。
求化焉能化,齐物故不齐。
万类日樛纷,忘言将庶几。
这首诗是明代文学家王世贞所作的《寓怀(其二)》。诗中,诗人通过对矫氏和季梁、任治等人的描绘,表达了对人生哲理的思考。矫氏与季梁医术高超,但面对哭泣与欢歌的人们,他们的医术并不能解决内心的痛苦或理解快乐的本质。王孙对裸葬有所戒备,他的朋友因此受到启发,暗示了对生死观念的反思。庄氏等人对待生死的态度,如同彭殇(长寿与短命)一般不等同,而智者则遵循一定的准则。
诗人进一步指出,世间万物纷繁复杂,试图通过改变自身去适应万物是徒劳的,因为万物本身就有其自然的秩序。最后,他寄希望于通过忘却言辞,接近一种超越言语的真理,达到内心的平静与和谐。整首诗语言简洁,寓言性强,体现了王世贞深沉的人生哲学和对社会现象的独到见解。
列名通地纪,疏派合天津。
波随月色净,态逐桃花春。
照霞如隐石,映柳似沈鳞。
终当挹上善,属意澹交人。
一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。
每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。
世间富贵应无分,身后文章合有名。
莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。