铜兽牙签开粉箧。玉几斜铺，四角抛金叶。
欲赌宝钗郎漫怯。团圆斗出当输妾。
八幅如篷纤手捻。大妇移桩，中妇来相接。
小妇何为红晕颊。错丢百子须包贴。
《蝶恋花.斗叶》全文
- 鉴赏
这首《蝶恋花·斗叶》描绘了一场别致的女子游戏场景，充满了细腻的情感与生动的画面感。
首先，“铜兽牙签开粉箧”，以铜兽和牙签开箱的动作，营造出一种精致而优雅的氛围，暗示了游戏的背景可能是某个贵族家庭中的闺阁。粉箧，即装着化妆品的小箱子，这里不仅体现了女性对美的追求，也暗示了游戏的装饰性和趣味性。
接着，“玉几斜铺，四角抛金叶”，描述了游戏的道具——玉几上铺着斜放的金叶，金叶的使用不仅增添了游戏的奢华感，也象征着游戏的高雅与价值。四角抛金叶，可能是在游戏开始前的一种仪式，预示着游戏的正式开始。
“欲赌宝钗郎怯”，这句话充满了戏剧性，暗示了游戏中女子之间的竞争与微妙的心理活动。宝钗是古代女子常佩戴的首饰，用来增加个人魅力，此处用作赌注，展现了女子们对于胜利的渴望和对美的追求。
“团圆斗出当输妾”，这句话描绘了游戏的激烈与紧张，女子们围绕着中心进行比赛，最终可能会有一方落败。这里的“当输妾”既是对游戏结果的一种假设，也是对女性角色地位的一种微妙表达，体现了古代社会中女性在家庭和社会中的位置。
“八幅如篷纤手捻”，描述了女子们手持纸张或类似物进行操作的情景，八幅如篷，可能是指她们手中的物品像帐篷一样展开，纤手捻动，动作轻盈而细致，展现了女子们的手工技艺和对细节的关注。
“大妇移桩，中妇来相接，小妇何为红晕颊”，这几句通过不同年龄层次的女子参与游戏，展现了家庭内部的和谐与互动。大妇、中妇、小妇分别代表了家庭的不同角色，她们的参与不仅增加了游戏的多样性，也体现了家庭成员之间的情感交流和相互支持。
“错丢百子须包贴”，结尾处的这句话可能指的是游戏中的一个小插曲或意外，百子即百子图，是中国传统吉祥图案之一，象征多子多福。错丢百子，意味着游戏中的一个小失误，但通过包贴的方式得以弥补，体现了游戏中的宽容与和谐。
整体而言，《蝶恋花·斗叶》通过细腻的笔触描绘了一幅充满情感与生活气息的画面，展现了清代闺阁女子的生活情趣、心理状态以及家庭内部的和谐关系，同时也反映了当时社会背景下女性的地位与角色。
- 作者介绍
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汪懋麟
汪懋麟[公元一六四o年至一六八八年]字季角，号蛟门，江苏江都人。生于明思宗崇祯十三年，卒于清圣祖康熙二十七年，年四十九岁。康熙六年（公元一六六七年）进士，授内阁中书。因徐乾学荐，以刑部主事入史馆充纂修官，与修明史，撰述最富。吏才尤通敏。旋罢归，杜门谢宾客，昼治经，夜读史，日事研究，锐意成一家言。方三年，遽得疾卒。懋麟与汪楫同里同有诗名，时称“二汪”。著有百尺梧桐阁集二十六卷，《清史列传》行于世。朝代：清 号：蛟门 籍贯：江苏江都
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