深目流光口带髭，梵书真诀镇相随。
茅山道士烧丹伴，天竺先生授记师。
毛制氎袍寒日著，?装金碗食时持。
游踪又逐閒云去，沧海重来未有期。
《丹僧》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位深目炯炯、面带胡须的僧人形象，他精通梵文秘籍，身边总是带着重要的丹书真诀。他的身份似乎与道教和佛教都有联系，既是茅山道士的同伴，又是天竺高僧的弟子。在寒冷的日子里，他穿着毛氎袍，手持金碗进食，生活简朴而修行严谨。诗中透露出僧人云游四海的闲逸踪迹，他再次踏上旅程，不知何时才能回归，给人留下对未知旅途的想象和对重逢的期待。整体上，这首诗以细腻的笔触刻画了一位修行者的形象，展现了其独特的僧道双重身份和飘渺的生活状态。
- 作者介绍
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沈周
沈周（1427～1509）明代杰出书画家。字启南，号石田、白石翁、玉田生、居竹居主人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。生於明宣德二年，卒於明正德四年，享年八十三岁。不应科举，专事诗文、书画，是明代中期文人画“吴派”的开创者，与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。著有《石田集》、《客座新闻》等。朝代：明 字：启南 号：石田 籍贯：长洲（今江苏苏州） 生辰：1427～1509
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前春雪
玄冥夺春令，连旬雪塞屋。
嗷嗷何物声，云是饥民哭。
来请义仓米，奈何久空腹。
寒威如戈矛，命尽须臾速。
忆昨去年水，云涛卷平陆。
高村既无麦，低田又无谷。
民间已乏食，租税仍未足。
县令欲逃责，催科峻鞭朴。
嗟哉吾邦民，何以保骨肉。
昂头诉苍苍，和气待春育。
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美人学回风，欢笑列灯烛。
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世无采诗官，悲歌寄鸿鹄。
前云居行寄元禅师
忆云居，乃在汇泽西南修川之隅。
山盘盘兮，石门屹立磴道绝，飞瀑万丈淙冰壶。
云沈沈兮方昼而忽暝，古木交错兮藏鼪鼯。
攀崖欲上复自止，投险却忆骑鲸鱼。
崖向时复造平野，绝顶乃有百顷之膏腴。
群山下瞰若聚米，殿阁枕藉非人区。
露华洗出太古月，桂子摇落阴扶疏。
清风欲借羽仪展，秽念顿觉秋毫无。
老禅底事不度我，红日东上还驱车。
如今正似武陵客，放舟已远嗟迷途。
青春一往二十二，白雪渐变千茎须。
西来忽遇归飞鸟，青纸远寄黄金书。
灵茶香味胜粉乳，满箧所赠遇琼琚。
玉川七碗吃不得，灌顶未识真醍醐。
南暹北讷惜已死，唯师秀出孤峰孤。
潜深隐密自得所，岂不悯我栖榛芜。
倒影射岩犹入石，异日三椽容野夫。
《前云居行寄元禅师》【宋·郭祥正】忆云居，乃在汇泽西南修川之隅。山盘盘兮，石门屹立磴道绝，飞瀑万丈淙冰壶。云沈沈兮方昼而忽暝，古木交错兮藏鼪鼯。攀崖欲上复自止，投险却忆骑鲸鱼。崖向时复造平野，绝顶乃有百顷之膏腴。群山下瞰若聚米，殿阁枕藉非人区。露华洗出太古月，桂子摇落阴扶疏。清风欲借羽仪展，秽念顿觉秋毫无。老禅底事不度我，红日东上还驱车。如今正似武陵客，放舟已远嗟迷途。青春一往二十二，白雪渐变千茎须。西来忽遇归飞鸟，青纸远寄黄金书。灵茶香味胜粉乳，满箧所赠遇琼琚。玉川七碗吃不得，灌顶未识真醍醐。南暹北讷惜已死，唯师秀出孤峰孤。潜深隐密自得所，岂不悯我栖榛芜。倒影射岩犹入石，异日三椽容野夫。
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