蓬麻成蔽蔚，邻曲断经过。
茶供同桑苧，香闻共补陀。
寒蒲空有节，古井久无波。
尚病留馀习，诗成索细哦。
《子进子仪过予山居子进有诗次韵呈子进兄弟二首·其一》全文
- 注释
- 蓬麻：蓬草和麻。
蔽蔚：遮蔽了视线。
邻曲：邻居。
断经过：中断了过往。
茶供：一同享用茶。
桑苧：桑叶和苧麻。
共：一起。
补陀：补陀山，佛教圣地。
寒蒲：寒冷的蒲草。
空有节：虽有节。
古井：古老的井。
久无波：不再起波澜。
尚病：依然受。
诗成：写完诗后。
索细哦：低声吟哦。
- 翻译
- 蓬草和麻丛生遮蔽了视线，邻居过往的路也被中断。
我们一同享用着茶，就像桑叶和苧麻一样简单朴素，香气与补陀山的气息相融。
寒冷的蒲草虽有节，古老的井水早已不再起波澜。
我依然受旧习困扰，写完诗后还要低声吟哦以求深入体会。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人赵蕃的山居环境和与友人子进、子仪的交往。首句"蓬麻成蔽蔚"，形象地写出山居之处草木茂盛，自然环境幽深宁静。"邻曲断经过"则暗示了这里远离尘嚣，访客稀少。
"茶供同桑苧"，表明诗人与朋友们共享粗茶淡饭，生活简朴而真挚。"香闻共补陀"可能指的是禅香飘散，反映出他们之间可能有共同的佛教信仰或精神追求。"寒蒲空有节，古井久无波"两句，借物寓意，寒蒲虽有坚韧之节，但古井已不再有往日的涟漪，暗指时光流转，人事变迁。
最后两句"尚病留馀习，诗成索细哦"，诗人自谦地说自己仍有旧习未改，写诗后还要低声吟哦，流露出对诗歌艺术的热爱和对友情的珍视。整体来看，这是一首表达诗人山居生活的恬淡与友情的诗篇。
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古鼎篇
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