千般万类不相逢,天地尊卑岂易穷。
海岳高深随日转,神仙聚乐隐尘中。
鲜求名利知贪少,多事闲忙总是空。
几个心贤平坦荡,十洲三岛自从容。
千般万类不相逢,天地尊卑岂易穷。
海岳高深随日转,神仙聚乐隐尘中。
鲜求名利知贪少,多事闲忙总是空。
几个心贤平坦荡,十洲三岛自从容。
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求心灵自由的境界。开篇“千般万类不相逢,天地尊卑岂易穷”表达了对世间纷扰复杂、等级森严的反思和无奈。诗人通过“海岳高深随日转”这一自然景象,隐喻时间流转与自然规律的永恒,不受世事变迁影响。
接着,“神仙聚乐隐尘中”则是诗人对超凡脱俗境界的一种向往,这里“神仙”不仅指神话中的仙人,更象征着一种精神状态,即远离尘世喧嚣,自在逍遥的理想生活。
“鲜求名利知贪少,多事闲忙总是空”表达了诗人对功名利禄淡然视之的心态,以及对世间繁琐事务保持一种超脱的智慧。这种认识使他能够不为外物所动,从而达到内心的平和与满足。
“几个心贤平坦荡,十洲三岛自从容”则描绘了一种宁静安详的心灵状态,“几何心贤”可能指的是对生活简单纯净的追求,而“十洲三岛”通常象征着遥远而美好的所在,这里表示诗人内心世界的广阔与自由。
总体来看,此诗通过对自然景物、神仙境界以及个人心态的描绘,展现了诗人对于超越世俗束缚、追求精神自由和内心平静的深切向往。
明昭我皇,敬跻圣神。允文允武,无竞惟人。
拔奇夷难,迈德振民。丕展彝叙,上明下亲。
懿此双节,伯姒叔娣。姒固称贤,娣以子贵。
教子伊何,敦诗说礼。出入乌台,表表伟伟。
猗惟萧公,进思尽忠。巡彼粤西,有奋元戎。
定姜卜征,馘夫之雄。百战奇法,奏此肤功。
复巡东粤,崇我文教。表章先儒,是式是效。
孟母励学,永言克孝。绍衣德言,犹织之懋。
惟皇允武,公则诘之。匪母之教,征则匪宜。
惟皇允文,公则崇之。匪母之教,又孰可师。
文武彝德,既曰母教。贞节昭宣,无德不报。
皇锡德音,旌门有诰。为世作程,于赫斯耀。
于赫皇命,征彼潮夷。显允张公,秉钺孔宜。
黄旗旆旆,爰董我师。有鞑有狼,如虎如螭。
维公率止,既类既祃。元龟告祥,乃宜干社。
四牡锽锽,梧台之下。金盾雕戈,光鉴于野。
出次于广,乃涉于潮。虎臣洸洸,螭队翘翘。
七萃云连,苞有三饶。岂敢欢嚣,我皇威孔昭。
元戎启行,四围其薮。彼昏不知,如鱼在罶。
蠢尔逆琏,悔为乱首。喘伏于莽,喙其群丑。
我师翼翼,乘其石城。石城重重,既骞既崩。
深入其寨,克奋克登。按其徂奔,罔敢有启扃。
雷电发发,威燀旁达。于程于埔,震叠莫我遏。
彼蹙且頞,癙忧如暍。如蘖如蘖,逢我薄伐。
我武既扬,神机允臧。消其峰雪,日出之光。
琏既徽纆,群爝胥亡。潮人咸喜,时雨其滂。
旻穹穆穆,哀氓之无禄。既雨既洽,潮田既足。
蠲其漂血,殖我百谷。扶挈旄倪,向用天福。
彼海有鳄,噬人于牙。自剪且歼,俾我有室家。
南溟汪汪,服岭嵯峨。四远来归,式讴式歌。
休兵燕喜,俎豆维旅。箪食壶浆,祁祁士女。
鼚鼚其鼓,轩轩其舞。萧勺群慝,万年无有侮。
皇锡张公,犀鞶豸綖。駉駉訾黄,绥章绮軿。
公拜稽首,神谋自天。公拜稽首,圣皇万年。
《平潮夷雅十一章》【明·黄佐】于赫皇命,征彼潮夷。显允张公,秉钺孔宜。黄旗旆旆,爰董我师。有鞑有狼,如虎如螭。维公率止,既类既祃。元龟告祥,乃宜干社。四牡锽锽,梧台之下。金盾雕戈,光鉴于野。出次于广,乃涉于潮。虎臣洸洸,螭队翘翘。七萃云连,苞有三饶。岂敢欢嚣,我皇威孔昭。元戎启行,四围其薮。彼昏不知,如鱼在罶。蠢尔逆琏,悔为乱首。喘伏于莽,喙其群丑。我师翼翼,乘其石城。石城重重,既骞既崩。深入其寨,克奋克登。按其徂奔,罔敢有启扃。雷电发发,威燀旁达。于程于埔,震叠莫我遏。彼蹙且頞,癙忧如暍。如蘖如蘖,逢我薄伐。我武既扬,神机允臧。消其峰雪,日出之光。琏既徽纆,群爝胥亡。潮人咸喜,时雨其滂。旻穹穆穆,哀氓之无禄。既雨既洽,潮田既足。蠲其漂血,殖我百谷。扶挈旄倪,向用天福。彼海有鳄,噬人于牙。自剪且歼,俾我有室家。南溟汪汪,服岭嵯峨。四远来归,式讴式歌。休兵燕喜,俎豆维旅。箪食壶浆,祁祁士女。鼚鼚其鼓,轩轩其舞。萧勺群慝,万年无有侮。皇锡张公,犀鞶豸綖。駉駉訾黄,绥章绮軿。公拜稽首,神谋自天。公拜稽首,圣皇万年。
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