未论多贤地,如公道不贫。
圣庭分铎远,蛮府作人新。
种德非干誉,挥金乐为亲。
九原高谊在,颓俗可还醇。
未论多贤地,如公道不贫。
圣庭分铎远,蛮府作人新。
种德非干誉,挥金乐为亲。
九原高谊在,颓俗可还醇。
此诗颂扬了贺司训的高尚品德与深远影响。开篇“未论多贤地,如公道不贫”以反问句式,强调贺司训虽身处平凡之地,其公正无私的品质却如同财富一般丰富。接着“圣庭分铎远,蛮府作人新”,描绘了贺司训在远离朝廷的蛮府,依然能以新的人格魅力影响众人,展现出其卓越的领导力和人格魅力。
“种德非干誉,挥金乐为亲”两句,进一步赞扬了贺司训的道德修养和对家庭的深情厚意。他并非为了名誉而行善,也不吝于慷慨解囊,乐于助人,尤其是对亲人,表现出了深厚的情感和责任感。
最后,“九原高谊在,颓俗可还醇”表达了对贺司训高尚情操的怀念,以及对其道德风范能够净化社会风气的期待。九原,古代指地下,这里借指贺司训已逝去的灵魂;高谊,高尚的情谊;颓俗,衰败的社会风气;醇,淳朴。整句话意味着即使贺司训已逝,但他的高尚情谊仍存于世,有望引领社会风气回归淳朴。
综上所述,这首挽诗通过赞美贺司训的道德品质、人格魅力、家庭情感和社会影响力,表达了对其逝世的深切哀悼和对其精神遗产的崇高敬仰。
娇柔懒起,正飞花如雪,江南春老。
记得邻家诸女伴,争绣踏青鞋小。
梅雨淹魂,梨云殢梦,怯换轻罗袄。
东风无赖,卷帘惊堕啼鸟。
怎奈好事将阑,韶华暗度,离恨知多少。
绿树成阴莺燕瘦,絮果兰因潦草。
肠断长亭,魂消别浦,来岁归须早。
闲愁脉脉,落红平砌休扫。
数间野屋临秋水,只有闲鸥相识。
烟霞伴侣,琴樽对仗,此庐新葺。
幽意萧萧,红蕉露泻,碧梧阴直。
正风帘乍卷,海蟾飞上,湖光冷、摇虚白。
堕地渔樵堪适。笑吴侬、莼鲈偏忆。
牙签玉轴,百城自拥,丹铅细核。
梦里家山,龙眠岩屋,几曾忘得。
向故人寄语,被云留住,作西泠客。