家有梵志诗,生死免入狱。
不论有益事,且得耳根熟。
家有梵志诗,生死免入狱。
不论有益事,且得耳根熟。
这首诗出自唐代诗人王梵志的《题阙》系列之一百零六首。王梵志是唐代著名的隐逸诗人,其作品多以通俗易懂的语言,探讨人生哲理和道德观念。
在这首诗中,诗人以“家有梵志诗,生死免入狱”开篇,巧妙地将佛教中的“梵志”(意为追求真理与解脱的修行者)与日常生活联系起来,暗示通过阅读和理解这些诗,人们可以在精神上获得解脱,避免陷入生死轮回的痛苦之中。这里的“生死免入狱”,不仅指肉体上的生老病死,更深层地触及了灵魂的解脱与救赎。
接着,“不论有益事,且得耳根熟”一句,进一步阐述了诗歌对于心灵的影响。诗人认为,诗歌的价值并不在于其是否直接有益于现实生活的改善,而在于它能滋养心灵,让读者在潜移默化中得到精神的成长和净化。通过反复诵读,诗歌的内容会深深烙印在读者的心中,如同熟透的果实,自然地影响着人的思想和行为。
整体而言,这首诗体现了王梵志对诗歌精神价值的独特见解,以及他对佛教思想与世俗生活融合的深刻思考。通过简练的语言,传达出深邃的人生智慧,鼓励人们在日常生活中寻找精神的慰藉和解脱之道。
断云心远,丝雨梦轻,晚来飞电虚掣。
殿角春雷,合皂出、憎寒羞热。
严鼓欺花,冷烟笼水,坏陵弹雪。
认零金剩粉,乍澹翻浪,人天恨、空悲切。
都言雁足无凭,甚烹鱼溉釜,也误珰札。
嫩约钿车,难领略、郊游风物。
更谁与、调莺剪燕,染柳熏桃斗春色。
漫动愁吟,背人含泪,捻丁香千结。
初日笼霞,和风催柳,点缀江春。
香尘十里,著意送行人。
背指严城万雉,听笳鼓、四载从军。
滕王阁、虚陪胜宴,曾费雄文。
为谢阮刘群,挥彩笔、壮游桂海金潾。
马当借助,掷璧问江神。
问尔文章九命,三生业、可证前因。
番风紧、蒲帆饱拽,轻溯南云。
正晚寒轻,单衣润,幽幌初添明烛。
潇潇帘外雨,甚繁红都洗,未收梅溽。
水驿烟昏,僧廊月暗,愁诵虞兮遗曲。
当年歌楼上,但凉欹笛簟,暖围箫局。
又谁道而今,冷云哀雁,鬓痕凋绿。幽怀还暗触。
叹中岁、吾亦伤哀乐。
是几度、山屏寻梦,水舫携歌,蓦回头、水重山复。
未便朱颜换,先换却、昔时心目。况萧瑟、窗前竹。
垂泪都尽,犹自风敲鸣玉。怎堪伴人幽独。
赪玉比颜色,波含绮、嫩蕊凌晨初吐。
娇扶半醉,似怯深秋风露。
遥指芙蓉城郭,毕竟不谙谁主。
仙驾拥,洛滨回,可有采珠神女。依稀记前度。
泻琼盘滴沥,和泪倾注。莲舟轻飏,还被歌声留住。
木末从夸佳艳,远何许,休回顾。
凉月在,绕银塘,此时情苦。