本在胡笳曲,今从汉将营。
浓阴方待庇,弱植岂无情。
比雪花应吐,藏乌叶未成。
五株蒙远赐,应使号先生。
本在胡笳曲,今从汉将营。
浓阴方待庇,弱植岂无情。
比雪花应吐,藏乌叶未成。
五株蒙远赐,应使号先生。
这首诗是皇甫冉在唐朝时所作,名为《谢韦大夫柳栽》。皇甫冉以其细腻的笔触和深厚的情感,描绘了一幅生动的图景。
"本在胡笳曲,今从汉将营",诗人首先设定了场景,从边塞的胡笳之地,转移到汉朝将领的军营。这里通过对比,表达了时间和空间的转换,以及由此带来的情感变化。
"浓阴方待庇,弱植岂无情",诗人在强调大自然中生命的脆弱与不易。树木在浓密的云阴下等待着避难之所,这种描写展现了诗人对自然界生命力的深切同情。
"比雪花应吐,藏乌叶未成",这两句通过精美的意象,形象地表达了春天万物复苏的景象。树木如同吐出洁白的雪花,而乌鸦尚在未完全展开的叶间筑巢,这些细节生动传神,展示了诗人对自然界微妙变化的观察。
"五株蒙远赐,应使号先生",最后两句则表达了一种期待和希望。五株树木被赋予远大的意义,而这份赠与似乎是由一位尊敬的先生来完成。这不仅是一种物质上的栽植,更蕴含了精神层面的传承与期许。
整首诗通过对自然景象的细腻描绘,展现了诗人深邃的情感和丰富的内心世界,同时也反映出诗人对于生命成长、保护以及精神寄托的思考。
君不见自心非断亦非常,普在诸方不入方。
亦复不依前后际,又复非圆非短长。
湛然无生亦无灭,非白非黑非青黄。
虽复念虑知诸法,而实不住念中央。
众生入而无所入,虽取六境无所伤。
智者分明了知此,是故号曰法中王。
自悟知此非知法,因尔智慧等金刚。
不藉外缘资内府,戒定慧品自閒防。
安住普超三昧顶,忆想颠倒永消亡。
觉诸烦恼真如相,称此空名为道场。
为众班宣演常教,如此妙义未曾彰。
行路难,路难微妙甚难行。
若以无知照知法,现前证得本无生。