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《偈颂五十一首·其九》全文
宋 / 释大观   形式: 偈颂  押[尤]韵

三世诸佛不知有,覆水难收。

狸奴白牯却知有,头上安头。白日西沈,黄河北流。

推倒门前案山子,从教坐地看扬州。

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鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释大观的作品,以简洁的语言表达了深邃的哲理。首句“三世诸佛不知有,覆水难收”暗示了世间万物的无常和不可逆,连佛陀也无法改变已逝去的事物。接下来,“狸奴白牯却知有,头上安头”运用比喻,狸猫和白牛虽无知,但它们懂得自我生存,而人类有时却忽视了基本的道理,自相矛盾。

“白日西沈,黄河北流”描绘了自然界的变迁,暗示时间的流逝和人生如梦的感慨。最后一句“推倒门前案山子,从教坐地看扬州”形象生动,意为舍弃一切执着,放下权势地位,如同推倒象征束缚的案山,坦然面对现实,即使身处低位,也能以超脱的心态欣赏生活,如同在扬州(繁华之地)般自在。

整体来看,这首诗寓言深刻,富有禅意,引导读者思考人生的无常与放下,体现了禅宗的智慧和豁达。

作者介绍

释大观
朝代:宋

释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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