三脚驴儿脚踏天，恒河诸佛若为宣。
阎浮夜半人惊起，把得芒绳下铁鞭。
《与法界才庵主·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以奇特的意象和生动的比喻，展现了诗人对佛法深邃的理解与独特的感悟。
“三脚驴儿脚踏天”，开篇便以非比寻常的形象，将读者带入一个超凡脱俗的世界。三脚驴，本就奇异，而它竟能脚踏天际，更是将想象力推向极致。这不仅是一种夸张的艺术手法，更寓意着佛法的高远与深邃，以及修行者追求真理、超越世俗的决心。
“恒河诸佛若为宣”，紧接着，诗人将目光投向了恒河畔的诸佛，仿佛在说，这些伟大的佛陀们，他们的教诲与智慧，如何在世间传播，如何影响着芸芸众生。这里，诗人巧妙地运用了恒河这一自然景观，象征着佛法的广大与深远，以及它在人们心中的地位。
“阎浮夜半人惊起，把得芒绳下铁鞭”，最后两句，诗人通过描绘夜晚时分，人们因某种原因突然惊醒，手中紧握着芒绳与铁鞭，形象地表达了在佛法的引导下，人们内心深处的觉醒与改变。芒绳与铁鞭，既是工具，也是象征，它们可能代表着修行过程中的困难与挑战，也可能是指引方向的灯塔。通过这样的描述，诗人传达出佛法能引领人们从迷茫中觉醒，走向光明与解脱的信息。
整体而言，这首诗以独特的视角和丰富的意象，展现了诗人对佛法深刻的理解与独到的感悟，同时也蕴含了对人生、宇宙的深思。
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