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《塞下曲》全文
唐 / 于濆   形式: 古风

紫塞晓屯兵,黄沙披甲卧。

战鼓声未齐,乌鸢已相贺。

燕然山上云,半是离乡魂。

卫霍待富贵,岂能无乾坤。

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注释
紫塞:紫色的边疆,常用来形容北方边境。
晓:清晨。
屯兵:驻扎军队。
黄沙:沙漠,这里指代边疆战场。
战鼓:战争中的鼓声,用于指挥或鼓舞士气。
乌鸢:乌鸦和老鹰,这里象征不祥或战场上的猛禽。
相贺:互相庆贺,这里指胜利在望。
燕然山:历史上的山脉名,位于今蒙古国境内,常代指边疆地区。
离乡魂:远离家乡的士兵的灵魂,表达思乡之情。
卫霍:卫青和霍去病,西汉名将,以抗击匈奴著称。
待富贵:期待获得功名利禄。
乾坤:天地,引申为国家、社稷,这里强调大的作为。
翻译
清晨在紫色边疆驻扎军队,战士们身披铠甲躺在黄色沙漠上。
战斗的鼓声还未整齐响起,乌鸦和老鹰已在空中盘旋庆贺胜利。
燕然山上的云雾里,仿佛有一半是远离家乡的将士们的灵魂。
像卫青、霍去病那样等待功名富贵,怎能没有对国家的贡献和付出呢?
鉴赏

这首诗描绘了一幅边塞战备图景。"紫塞晓屯兵,黄沙披甲卧"两句,以壮观的笔触展现了边疆早晨军营中的紧张气氛和士兵们穿着铠甲休息的情形。"战鼓声未齐,乌鸢已相贺"则透露出战争即将爆发,但尚未真正开始,乌鸦(古代常用来比喻死神的鸟)已经在空中盘旋,似乎在庆祝即将到来的死亡。

"燕然山上云,半是离乡魂"表达了诗人对于远方家园的思念和对战争中士兵们无法回家的哀愁。最后两句"卫霍待富贵,岂能无乾坤"则隐含着对功名利禄的渴望,同时也反映出在那样的环境下,人们对于命运的不满和无奈。

诗中通过对比鲜明的事物,如紫塞与黄沙、战鼓声与乌鸢相贺、燕然山云与离乡魂等,将战争的残酷与人性的温情对立起来,展示了边塞生活的艰苦和士兵们复杂的心理状态。这首诗语言凝练,意境深远,是唐代边塞诗的一篇佳作。

作者介绍
于濆

于濆
朝代:唐   字:子漪   生辰:约876年前后

于濆,字子漪,自号逸诗,晚唐诗人,里居及生卒年均不详,约唐僖宗乾符初(约876年前后)在世。咸通二年(861年)举进士及第,仕终泗州判官。濆患当时诗人拘束声律而入轻浮,故作古风三十篇,以矫弊俗,自号逸诗,有《于濆诗集》、《新唐书艺文志》传于世。 
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