在昔梁惠王，筑台聚歌吹。
笙箫无复闻，黄土化珠翠。
当时秦兵强，今亦归厚地。
我与诸贤良，举酒莫言醉。
曾谁问孟轲，空自有仁义。
《同江邻几龚辅之陈和叔登吹台有感》全文
- 拼音版原文全文
同 江 邻 几 龚 辅 之 陈 和 叔 登 吹 台 有 感 宋 /梅 尧 臣 在 昔 梁 惠 王 ，筑 台 聚 歌 吹 。笙 箫 无 复 闻 ，黄 土 化 珠 翠 。当 时 秦 兵 强 ，今 亦 归 厚 地 。我 与 诸 贤 良 ，举 酒 莫 言 醉 。曾 谁 问 孟 轲 ，空 自 有 仁 义 。
- 注释
- 昔：过去。
梁惠王：战国时期魏国君主。
筑台：建造高台。
歌吹：音乐演奏。
笙箫：古代管乐器。
黄土：比喻荒凉或衰败。
珠翠：珍贵的宝石和翠玉，象征财富。
秦兵：秦国军队。
厚地：肥沃的土地。
诸贤良：众多有才德的人。
举酒：举杯饮酒。
孟轲：儒家大师孟子。
仁义：儒家伦理中的仁爱和正义。
- 翻译
- 从前梁惠王时，修建高台聚集音乐。
笙箫的声音不再听见，只有黄土变为金银珠宝。
当年秦国军队强大，如今领土也归于尘土。
我和众多贤良之人，举杯饮酒却不说醉话。
又有谁会询问孟子，仁义之道只能空自留存。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人梅尧臣的《同江邻几龚辅之陈和叔登吹台有感》，通过对历史的回顾和感慨，表达了对世事变迁和人事无常的深沉思考。首句“在昔梁惠王，筑台聚歌吹”描绘了梁惠王时期繁华的景象，音乐歌舞盛极一时。然而，“笙箫无复闻，黄土化珠翠”暗示了这些繁华已成过往，只剩下荒凉的遗迹，昔日的珠翠如今化为尘土。
接着，“当时秦兵强，今亦归厚地”暗指历史的轮回，秦的强大最终也归于尘土，强调了世事如梦，兴衰无常。诗人与友人“我与诸贤良，举酒莫言醉”，在登台之际，借酒浇愁，感叹人生短暂，不欲过多沉溺于醉生梦死之中。
最后两句“曾谁问孟轲，空自有仁义”以孟子的儒家仁义之道作结，表达出对高尚道德的追求，即使在乱世中，也不能放弃内心的仁爱与道义。整首诗寓言深刻，富有哲理，体现了梅尧臣诗歌的沉郁风格。
- 作者介绍
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梅尧臣
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。朝代：宋 籍贯：宣州宣城（今属安徽） 生辰：1002～1060
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