打渔鼓,唱道情,说生说死说功名。
唱道情,打渔鼓,说神说仙说今古。
仙家自有山中乐,凡家自有世间忧。
年头年尾忧不休,今夜又当年尾头。
唱要高,鼓要急,主劝宾酬忘拜揖。
蜡花烁烁白璧光,酒波濯濯青袍湿。
客莫言辞主须醉,多情送年恐不及。
年送去,还复来,渔鼓声中白发催。
白发不可变,莫放掌中杯。
鼓砰逄,杯络绎,不知东方之既白。
旧年已尽客亦散,门前又接新年客。
新年别唱贺新郎,送旧迎新渔鼓忙。
打渔鼓,唱道情,说生说死说功名。
唱道情,打渔鼓,说神说仙说今古。
仙家自有山中乐,凡家自有世间忧。
年头年尾忧不休,今夜又当年尾头。
唱要高,鼓要急,主劝宾酬忘拜揖。
蜡花烁烁白璧光,酒波濯濯青袍湿。
客莫言辞主须醉,多情送年恐不及。
年送去,还复来,渔鼓声中白发催。
白发不可变,莫放掌中杯。
鼓砰逄,杯络绎,不知东方之既白。
旧年已尽客亦散,门前又接新年客。
新年别唱贺新郎,送旧迎新渔鼓忙。
这首明代沈周的《送岁歌谢宗道士鼓板》以打渔鼓和唱道情的形式,生动描绘了送旧迎新的岁末情景。诗人通过渔夫的生活方式,表达了对世俗生活的感慨和对神仙逍遥的向往。"仙家自有山中乐,凡家自有世间忧",揭示了两种截然不同的生活状态,暗示出人生的无常和世事的变迁。
"唱要高,鼓要急",展现了热闹欢腾的气氛,而"蜡花烁烁白璧光,酒波濯濯青袍湿"则描绘了宴席上的热烈与欢乐。诗人以"多情送年恐不及"表达对时光流逝的无奈,"渔鼓声中白发催"则流露出岁月催人老的感叹。
最后,诗人借"旧年已尽客亦散,门前又接新年客",寓言了生活的循环往复,以及渔鼓声中迎接新年的忙碌。整首诗语言通俗,情感深沉,富有生活气息,展现了明朝文人对岁时风俗的独特观察和感悟。
十六应真谁为写,无住庵主隆茂宗。
茂宗亲入龙眠室,意匠彷佛将无同。
结跏趺坐侍天女,偏袒右肩降神龙。
手乂布衲云石静,背倚蒲团秋树空。
或圆其颅狞若怒,或帽其首皤而翁。
或持经卷面新竹,或撚长须修古容。
或陪语笑荫嘉木,或袖麈尾邻枯筇。
或憩荦确枕苍虎,草木衣袂皆天风。
或老无力挟以幼,牙齿脱落双鬓童。
一翁羽扇治茗饮,二士徐行相与从。
就中笔法各臻极,体态一一清而丰。
非仙非神亦非鬼,特以戏幻施神通。
我去天台不千里,赤城烟霞魂梦中。
胡麻饭熟木瓜烂,桃花流水春溶溶。
每思石桥若天上,有脚未踏心忡忡。
今日何日展图画,钟山秋雨鸣梧桐。
欣然矫首望瀛海,应真有灵当我逢。
《题十六罗汉画卷》【明·唐之淳】十六应真谁为写,无住庵主隆茂宗。茂宗亲入龙眠室,意匠彷佛将无同。结跏趺坐侍天女,偏袒右肩降神龙。手乂布衲云石静,背倚蒲团秋树空。或圆其颅狞若怒,或帽其首皤而翁。或持经卷面新竹,或撚长须修古容。或陪语笑荫嘉木,或袖麈尾邻枯筇。或憩荦确枕苍虎,草木衣袂皆天风。或老无力挟以幼,牙齿脱落双鬓童。一翁羽扇治茗饮,二士徐行相与从。就中笔法各臻极,体态一一清而丰。非仙非神亦非鬼,特以戏幻施神通。我去天台不千里,赤城烟霞魂梦中。胡麻饭熟木瓜烂,桃花流水春溶溶。每思石桥若天上,有脚未踏心忡忡。今日何日展图画,钟山秋雨鸣梧桐。欣然矫首望瀛海,应真有灵当我逢。
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燕山九月沙草黄,晓河浮冰天雨霜。
狐裘乌靴骑马郎,马蹄踏踏归帝乡。
黄金台前新酒香,子须先尝我尽觞。
半年同客情难忘,白日联镳夜共床。
笑谈在耳书在囊,子今去矣谁翱翔。
北来鸿雁斜作行,河中鲤鱼三尺长。
我未得归心独伤,子肯寄书鱼雁将。
白云破秋色,飞虫起商声。
渔阳明月夜,钟鼓閟寒城。
城寒逼塞门,枥马萧萧鸣。
及兹展良会,座客欣合并。
飞觞接软语,鹤发间华缨。
明河西南泻,列宿正纵横。
虽非帝乡见,稍慰羁旅情。
木落长白山,霜飘大宁营。
上公未旋旆,我辈当遐征。
且尽今夕乐,戎车有严程。