章圣皇帝兴三宫，三宫鼎峙何崇崇。
天圣七年六月尾，玉清始灾坛宇空。
于今二十有五载，上元后夜星轸中。
乃闻会灵五殿火，丹焰彻天明月红。
千楹万栋一夕尽，赤烟奔突西南风。
先时二日车驾幸，为民祈福输清衷。
大臣骄蹇不从祀，岳灵不歆为不恭。
若此示变犹影响，宜鉴陛下无惰容。
神非怒乙遂及甲，天意警圣不警凶。
不独洪水累尧德，尧仁未忍流驩共。
《十六日会灵火》全文
- 拼音版原文全文
十 六 日 会 灵 火 宋 /梅 尧 臣 章 圣 皇 帝 兴 三 宫 ，三 宫 鼎 峙 何 崇 崇 。天 圣 七 年 六 月 尾 ，玉 清 始 灾 坛 宇 空 。于 今 二 十 有 五 载 ，上 元 後 夜 星 轸 中 。乃 闻 会 灵 五 殿 火 ，丹 焰 彻 天 明 月 红 。千 楹 万 栋 一 夕 尽 ，赤 烟 奔 突 西 南 风 。先 时 二 日 车 驾 幸 ，为 民 祈 福 输 清 衷 。大 臣 骄 蹇 不 从 祀 ，岳 灵 不 歆 为 不 恭 。若 此 示 变 犹 影 响 ，宜 鉴 陛 下 无 惰 容 。神 非 怒 乙 遂 及 甲 ，天 意 警 圣 不 警 凶 。不 独 洪 水 累 尧 德 ，尧 仁 未 忍 流 驩 共 。
- 注释
- 兴：兴起, 建造。
鼎峙：三座宫殿并立。
崇崇：形容宫殿高大壮丽。
玉清：道教中的宫殿名。
车驾：皇帝的出行。
祈福：向上天或神灵请求赐福。
骄蹇：傲慢不顺从。
岳灵：指山岳之神。
惰容：懈怠的神色。
怒乙：对乙的愤怒。
警圣：警告圣君。
洪水：自然灾难。
累：考验。
流驩：共享欢乐。
- 翻译
- 章圣皇帝兴起三座宫殿，三宫巍峨壮观。
天圣七年六月底，玉清宫首先发生火灾，殿宇化为空无。
至今已二十五年，上元节后的夜晚，火星位于天顶中央。
接着听说会灵五殿起火，红色火焰直冲云霄，映照得明月也泛红。
一夜之间，千间万栋宫殿化为灰烬，黑烟向西南方向狂奔。
两天前，皇帝亲自驾临，为百姓祈福，倾尽诚心。
然而有些大臣傲慢不听祭祀，触怒了山岳之神，这是对大不敬。
这样的警示显示天意，陛下应以此为鉴，不可懈怠。
神并非只为甲发怒而惩罚乙，而是提醒圣君警惕而非忽视凶兆。
不只是洪水考验尧的德行，尧的仁慈也不愿让欢乐的人民受苦。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人梅尧臣所作的《十六日会灵火》，主要描述了章圣皇帝在天圣七年六月尾，为了祈福百姓而举行祭祀活动时，玉清殿发生火灾的情景。诗人通过描绘火灾的壮观景象和灾后的反思，表达了对皇帝勤政和敬神态度的期待。
首句“章圣皇帝兴三宫，三宫鼎峙何崇崇”展现了皇家宫殿的宏伟壮观，随后以火灾的发生转折，强调了天意的警示。接下来，“千楹万栋一夕尽，赤烟奔突西南风”描绘了火灾的猛烈和破坏力，以及风向对火势的影响。
诗人提到两天前皇帝亲自驾临，祈福百姓，但大臣们未能尽职，导致祭祀不虔诚，从而引发火灾，这被视为天意的警告。最后两句“神非怒乙遂及甲，天意警圣不警凶”暗示神明并非随意降灾，而是对皇帝的不作为有所警示，希望他能以此为鉴，励精图治。
整首诗寓言深刻，借火灾之事，告诫君主要敬畏神明，体恤民情，体现了梅尧臣的儒家思想和对国家治理的关切。
- 作者介绍
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梅尧臣
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。朝代：宋 籍贯：宣州宣城（今属安徽） 生辰：1002～1060
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