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《诗·其十》全文
唐 / 拾得   形式: 古风

有偈有千万,卒急述应难。

若要相知者,但入天台山。

岩中深处坐,说理及谈玄。

共我不相见,对面似千山。

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注释
偈:佛经中的韵文句子,常用来表达佛法教义。
千万:形容数量极多。
卒急:匆忙,急促。
述应难:难以完全叙述或表达。
相知者:指心意相通、相互理解的人。
但入:只要进入。
天台山:中国浙江省的一座名山,这里代指修行或悟道的圣地。
岩中深处:山岩的最深处,比喻隐秘或清修的地方。
说理:阐述道理,讲解教义。
谈玄:谈论玄学或深奥的哲理。
共我:与我。
不相见:没有见面。
对面:面对面,此处比喻距离虽近心灵却远。
似千山:形容隔阂重重,如同有千山阻隔。
翻译
有数不尽的偈语,匆忙间难以详尽阐述。
如果想真正了解的人,请进入天台山。
在岩石深处静坐,讲述道理和玄妙哲理。
即使我们没有相见,仿佛隔着重重山峦。
鉴赏

这首诗是唐代著名诗人、游僧拾得的作品,体现了诗人超然物外、淡泊明志的情怀。开篇“有偈有千万,卒急述应难”两句,表达了诗人对于佛法的深刻理解和对世间纷扰无常的看破。此处的“偈”指的是佛教中的禅偈,是一种修行方法,而“千万”则象征着无尽的烦恼和困难。诗人通过这两句,传达了一种超脱红尘、寻求心灵平静的愿望。

接着,“若要相知者,但入天台山”一句,则是诗人对内心追求者的建议。这里的“相知者”指的是那些有共同精神追求的人,而“天台山”则象征着一处超凡脱俗、心灵得以净化的地方。这句话强调了通过入山修行来达到心灵沟通和自我认知的重要性。

在“岩中深处坐,说理及谈玄”两句中,诗人描绘了一种隐居山林、探讨道理和玄妙之境的生活状态。“岩中深处坐”表明了诗人的隐逸生活,而“说理及谈玄”则展示了他对哲学和宇宙真理的深入思考。

最后,“共我不相见,对面似千山”两句,通过强烈的对比,展现了一种内心世界与外在现实之间隔绝感。尽管肉体上可能近在咫尺,但如果精神层面没有沟通,那么彼此之间就如同隔着千山万水一般。

综上所述,这首诗通过描绘自然景观和隐逸生活,表达了诗人对心灵自由和精神超脱的向往,同时也传递了一种深刻的人生哲理。

作者介绍
拾得

拾得
朝代:唐

唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
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