托钵千岩里,松花冻未开。
哀猿依讲席,饥鸟下生台。
潭影留云定,钟声送月回。
山中太古雪,为寄一瓢来。
托钵千岩里,松花冻未开。
哀猿依讲席,饥鸟下生台。
潭影留云定,钟声送月回。
山中太古雪,为寄一瓢来。
这首元代袁桷的《赠瑛上人住洞林》描绘了一幅深山隐居的画面。首句“托钵千岩里”展现了瑛上人在崇山峻岭中托着乞食的木钵行脚,生活简朴而虔诚。次句“松花冻未开”则点明时值冬日,松树上的花还未绽放,环境清冷。
第三句“哀猿依讲席”通过哀鸣的猿猴,寓言了上人修行生活的孤寂与刻苦,同时也暗示出佛法的深远影响。第四句“饥鸟下生台”进一步描绘了山中的生态,饥饿的飞鸟寻找食物,也反映出上人的慈悲心肠。
第五、六句“潭影留云定,钟声送月回”运用了动静结合的手法,潭水倒映着云彩,静谧而祥和,而钟声随月色回荡,增添了禅意与宁静。最后两句“山中太古雪,为寄一瓢来”,表达了诗人对上人超凡脱俗生活的敬仰,希望也能分享到那份远离尘世的清冷与纯净,以一瓢雪水象征着精神上的交流。
整体来看,这首诗通过细腻的描绘和富有禅意的语言,赞美了瑛上人在深山洞林中的修行生活,体现了作者对超然物外境界的向往。
花初开,酒初熟,花正红时酒还绿。
采花酌酒向东风,二八童颜美如玉。
花蕊嫩堪怜,酒星长在天。
喜逢春未晚,况当人少年。
春光人事相周旋,愿从花里宿爱就酒中眠。
穷通荣辱付高天,如何不乐心悬悬。
莫厌酒杯深,须趁花枝好,春光解去人解老。
明朝急雨醉醒来,满地残红乱芳草。
凤凰鸣高岗,朝阳丽平野。
梧桐不生植,丹荔动盈把。
千章列嘉木,万绿荫华厦。
远山当轩楹,清影落樽斝。
登高自舒啸,闭户绝车马。
误疑天台路,岂比东林社。
容膝易为安,劳生彼何暇。
希年乐期颐,短歌咏风雅。
汨汨势利徒,此意识者寡。
我亦山野人,相逢在林下。
可怜归无庐,何地种松槚。
安得结白云,愿同巢居者。